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據純狐柔講述,開蒙境界之後,那便是封聖境界。

在妖族之中,一旦封聖,便會擁有獨屬於自己的妖聖封號。那些突破了開蒙九級的妖族,若能得到“妖聖”稱號,便是踏入了封聖境界。

而還沒有突破到開蒙九級的妖族,能修煉成人形的被稱為妖精,而那些不能修成人形的,則被叫做妖怪,就像那七個蜘蛛精一般。

開蒙境界的獸族被稱為靈異,同樣,當它們突破開蒙九級,會被封為獸聖。

其中,沒有突破開蒙九級的獸族,血統純正的被視作靈獸,而血統博雜的則被視為異獸,比如子輝的地龍蚯蚓,巨無鱗就是異獸。

人族亦是如此,一旦突破了開蒙九級,就會登臺封賞。例如:十三爺,因其好騎毛驢,被眾人稱為騎聖;十四爺,戰時為兵,不戰為農,人稱農聖。

當然,也有像埕魔彘怪這樣的例外存在。其實“埕魔”、“彘怪”就是他們自封的聖號。

只因身為乞族的敗類,儘管實力突破了開蒙九級,卻不被乞族認可、不被人族認可,更不被天地認可。

無奈之下,他們索性自己給自己登臺封賞。

聽到純狐柔的這番話,子輝驚得目瞪口呆,下巴都彷彿要掉到地上了:“怪不得那埕魔彘怪如此厲害,原以為只是乞族惡徒,沒想到竟是有著封聖實力的人物,難怪他們會執著於'登臺封賞'!”

……

一天後,等子輝和純狐柔返回塗山府時,十三等數百個孩童已經完成了祭祖儀式,此刻正在塗山大廟進行著啟蒙儀式。

塗山大廟位於後山的另一側,那是一片繁茂蔥鬱、望不到盡頭的柳樹林。

柳樹林裡,足足數十萬棵大小不一、形態各異的柳樹,這柳樹林,幾乎佔據了大半個後山。這片柳樹林,被塗山族人喚作“塗山林”。

塗山林,與規矩林有幾分相似之處,然而不同的是,每一個塗山族人從誕生到離世,都要在塗山林種下五棵不同意義的柳樹。

命樹、運樹、風水樹、陰德樹和功名樹,分別對應著啟蒙、拜師、成年、婚配和喪葬這五個人生至關重要的節點,也與印綬、比劫、食傷、財官、官殺相互呼應。正所謂“一命二運三風水,四積陰德五功名”。

在兔兒窟時,白妹曾對子輝說過類似的話語,這讓子輝不禁又回想起了老頭子在破窯洞後種下的那幾棵桑樹。

想來,那些桑樹或許和塗山林有著異曲同工之妙,只是規模和氣勢遠遠比不上這宏偉壯觀的塗山林。

不過,子輝隱隱約約記得,小時候,老頭子曾對著他和子明說道:“那些桑樹可是蔭子長生樹!”

……

穿過塗山林,那莊嚴肅穆的塗山大廟便呈現在眼前。

塗山大廟坐落於塗山林的中央位置,整座大廟氣勢恢宏,中有高高翹起的房脊,旁有蜿蜒伸展的溢廊,上有精巧別緻的樓頂,下有堅固厚重的樓盤,前有四扇莊重威嚴的大門。

這座大廟也不知歷經了多少歲月的滄桑洗禮,裡面的每一塊石頭都被時光打磨得平整圓潤,整個地面被踩踏成了光滑的阿嘎地。

在大廟的正中央位置,一尊似石非石,似木非木的玄狐雕像格外引人注目。

這尊雕像足有三尺多寬、兩尺多高,昂首挺胸,那姿態與塗山族人胸口的昂首狐狸刺青如出一轍。

玄狐雕像的下方有一個半尺左右高的石託,石託上部與閣樓連線處有一個圓孔,石託兩邊也各有一個圓孔,透著一股神秘的氣息。

此時,玄狐雕像前方的木墩子上,跪坐著三個人。正中間的是塗山府主,他神情肅穆;左邊是身材仿若水桶般的喪婆,她一臉凝重;右邊,則是一個臉上被塗抹得花花綠綠的老女人。

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