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黑白畫面,在季秋心頭之間一一劃過。

轟!

一聲春雷乍響,這年輕道人的神魂,都不禁微微顫動了起來。

如果說第一次輪迴模擬,季秋所經歷的不過是一汪春水,只有深深愁思的話

那麼張鉅鹿的一生,無疑是波瀾壯闊至極,幾乎如驚雷一般,直直劈在了他的腦海之中,餘韻叫其回神之後,也是久久難忘!

那一年,歲大飢,大地乾旱,民生凋零,蒼生苦楚,只能以樹皮充飢。

你能想象到那副場面嗎?

不過方才及冠的少年,在最為嚴重的災情區域,看漫山遍野,竟連一處完整的綠色都尋不到。

在饑荒與疫情最為嚴重的青州,諸般生民骨瘦如柴、面板枯黃、衣衫襤褸到近乎能看到表皮之下的骨骸!

就算這樣,都還算是好的。

因為那些得了些病的,更慘。

受傷受疫者,輕則傷口潰爛,滿身膿血流出,不過常態。

至於那些得了些大病之輩,才是淒涼。

書卷之上,常用草蓆一卷,送人入殯來代指家徒四壁,貧窮不堪,甚至連死去之時,都沒有一具棺材。

但對於這些貧窮的連啃食樹皮都算是不錯食物的流民而言,草蓆?

那玩意也是好東西啊

能在這種狀況下仍以草蓆葬身,說句不好聽的,都算是不錯的待遇了。

可想而知,在這種地獄中走過的少年,到底看到了什麼。

讀書識字,讀的越多,那麼通曉的道理便會越多,這是必然。

而張鉅鹿就走在這條分歧的道路之前,一面是舞榭歌臺,以士族的身份登上官場,博得一世風流;另一面則是雲遊天下,治災祛疾,為這天下尋一條出路。

那位只存於傳說之中記載的儒聖,曾在禮中提及過,什麼樣的世道才是所謂的天下大同,太平盛世。

所以,張鉅鹿也想要遵循儒聖之路,去尋一尋這條大道。

他是幸運的,也是不幸的。

他這一生拜了兩名老師,其一是那大炎名傳當世的大儒鄭修,教會了他何為修身齊家治國平天下。

而後一位老師則居於山野,乃是修行近三百載,勘破了大道之基的有道真修,號曰太華。

見張鉅鹿資質不凡,又兼心性上佳,於是這大修教會了他一卷太平經,叫他去遵循自己的意願,踏上求道之途。

自幼練武、養氣的少年,自此又步入道途,成了一尊三道同修的修行者,且進步異常神速。

煉氣一年,承太華道脈的年輕人走出深山,持太華仙人所贈的一道九節杖,開始了佈施天下,治病救人的道路。

起初他是不順遂的,畢竟這遍地苦楚的世間,哪裡又有那麼多普度眾生的活菩薩。

他受到過冷眼,不僅僅是達官貴人、同袍士子的,同時還有那些快要餓死病死的流民的。

甚至在災情最為嚴重的地帶,還有餓昏頭的流民一擁而上,想要將這看起來細皮嫩肉的少年,直接分而食之,令人髮指。

當然,這些已經喪失了為人秉性的可憐可悲且又可恨之輩,都已是被張鉅鹿親手斃殺,送了他們魂歸幽冥。

治病救人,救的應是有救之徒。

聖人降世,亦不渡喪失良知之輩。

經受百般挫折,這要是換做旁人,怕是怒罵一句便得揚長而去,重新迴歸那錦衣玉食的生活,不再管這天下之事。

畢竟流民死,與自身有何干系?

但越是這般艱難的局面,就越是激發起了張鉅鹿那顆越放越大的不服之心。

憑什麼這種局面就要一直維繫,就要一直走在下坡路上一成不變?

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