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兩個人慘叫道：“我們不報此仇，誓不做人！”眾人聽了，無不詫異。正要尋覓，忽聽得大聲陡起，恍如天崩地塌，仔細一看，原來防風氏已被殺死，身軀倒了下來。眾人一看，只見他的長度足足橫有九畝之地，血流成渠，腥氣四溢，真是異種。
這時會稽山神事務已畢，向夏禹行禮，倏然不見。夏禹就叫人將防風氏屍首埋葬，用了數十人才能扛動。那個頭安放在車上，他的眉毛高出在軾的上面，想見其頭之高大了。後來到得周朝春秋之時，吳王築會稽城，發現一骨，其大可以專載一車，莫名其妙，叫人到魯國問孔夫子。孔夫子告訴他是防風氏之骨，大家方始恍然。後話不提。
且說夏禹殺了防風氏之後，諸侯無不震懼。夏禹向他們解釋一番，諸侯陸續散去。夏禹又將他從前在此山上所得的金簡玉字之書及赤碧二珪等依舊埋藏在會稽山中。就是那殺防風氏的寶劍，亦選了一座山藏它起來。諸事已畢，夏禹就向帝女說道：“我們可以去了。”帝女點首稱是。
到了次日，夏禹忽說有玻午餐之時，胃納驟減，數口之後，即停箸不食。左右要來撤去，夏禹道：“寡人食餘之物，不可以再使他人食之。”當即回顧帝女道：“汝可傾去之，以留一個紀念。”帝女答應，隨即將那食餘之飯用手撮了，向空中四面撒去。有些落在山中，有些落在澤畔，有些落在江中，左右之人看了，也不知道它是什麼作用。
哪知到了後來，這落在山中的就變成一種石子，狀如鵝鴨之卵，外有殼重疊，中有黃細末如蒲黃，或狀如牛簧，糜糜如面，可食。那落於澤畔的變成一種藤類，葉如菝葜，根作塊狀，有節似菝葜？而色赤，味似薯蕷。那落於江中的隨潮流至扶海洲上，變成一種篩草，其實食之如大麥。這三種後人統叫它作禹餘糧。有一說，夏禹戰勝而棄餘糧，化而為石，所以叫禹餘糧。這一說不知它的出處。查夏禹戰爭都在未即位之前，那時事功正方興未艾，不能稱為了又戰勝而棄餘糧，揆之情理，既屬暴殄天物，抑且近於驕傲，不合夏禹之為人，故不採齲閒話不提。
且說夏禹自從那日病了之後，日日加重，左右勸進醫藥，夏禹一定不許。到了晚間，除出帝女之外，並不許有人在他屋中伺候。有一日，夏禹忽然起來沐浴更衣，到得夜間，左右之人覺得夏禹所住的院內光明四徹，且人語聲甚雜，不知何故。
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然而夏禹吩咐不準進去，亦不敢進內。
到得次日，進內一看，只見夏禹冠服整齊，仰臥榻上，近前細視，已嗚呼了。到處尋視帝女，則不知所往，大家非常著急。然而已無可如何，只得飭人星夜往安邑通報。一面由秩宗伯夷預備殯礆，一切悉遵夏禹生前所定的法令：衣裳三領，葦槨四寸，桐棺三寸，此外並無別物。就在會稽山旁擇地營葬，亦是夏禹定今：死於山者葬于山，死於陵者葬於陵之意。葬時土地之深穿下七尺，下不及泉，上不通臭，僅僅足以掩棺而已。
又取一塊大石，以作下窆之用。現在此石尚在，名叫窆石，石上刻有古隸文，無人能識。
葬畢之後，又在墳旁給夏禹立一個廟，廟中刻像供奉，兼刻一個帝女之像，在旁邊侍立，大家都叫她聖姑，到得後世尚在。後來夏禹墳上時有大鳥飛來，給她守護。春天拔草根，秋天除蕪穢，年年如此，因此叫這作鳥社。縣官禁止百姓，不得妄害此鳥。她祠廟下的祭田又有無數大象來給她耕田，也是年年如此。百姓都說神禹之神到死了都還是神的。山東有一口井，深不見底，就叫禹｜穴。後人以為禹｜穴就是禹陵，那是弄錯了。
閒話不提。
且說那個夏禹是真個死了嗎？不是的。他是尸解。那日夏禹起來沐浴更衣之後，與帝女種種都預備好，到得夜間，更深人靜，只見天上降下兩條龍來，龍上跨著一個人
