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甕天之中四設壁壘，就這麼小的一塊地界。
任誰進來都是甕裡醯雞，誰也沒有移山填海的神仙手段，誰也活不到渤澥桑田那一天。
自然寸陰是競，大爭之世不斷。
以前的何肆無甚學問。
只覺得天下之大……
後頭想要加上三四五字的概述都要抓耳撓腮，語焉不詳。
現在麼，大開眼界過的何肆只能說，這甕天，比起化外，確實有些小。
難怪要叫甕天，實乃狹隘如甕中觀天。
也得以理解大多數謫仙的乖戾無忌，遊戲神通。
為何宿慧轉世於此甕天之中後便放僻淫佚，肆意妄為？
因為化外天地自古便有傾滅大勢，無法阻攔，無法逃離，終將有一日天地崩壞、萬民倒懸。
而放任心識來此逼仄之地，再不用動循矩法，足夠乘酒假氣，貪歡逐樂，大夢一場，也是一種並不高明的避跡藏時。
無有此因，屈尊降貴成井蛙醯雞又是何故？
但何肆心中尚有一事不明，修行總比讀書難，化外也有儒家教化，為何他們不懂“君子不逭其難”的道理？
思來想去，也就一個解釋，醯雞傍酒。
全賴劉景摶招牌打得“好”，蟻慕羊肉，羊肉羶也。
“甕”，不就是酒缸？
厥昭生乎溼，醯雞生乎酒。
叫人來耍，可不得倚酒三分醉？
可見劉景摶做生意是真心實意的，童叟無欺，絕非懸羊賣狗之嫌。
試問天上宮闕，今夕是何年？
天符六年。
炎禧元年。
玄龍元年。
太平祥符二年。
……
何肆入境而問禁，入國而問俗。
若是問他，回答便是玄龍元年，虎兒年，至於月份，草原上的歷法有些難以推算，他不知道。
現在的大端曆法，以草返青為一歲，青草萌發則為春，草木將枯則為秋，以月圓為月，一歲按十二屬相月迴圈計算，每月三十日，若見草青遲遲，便增一個月作為閏。
何肆是懶得推算，那十人九騎、馮河暴虎的狄人則是算不清楚。
其實還是北狄奉正朔時的離歷更為便民，離朝曆法承襲前朝，陰陽合曆，十九年七閏，干支紀日，統統有跡可循，掰著指頭都能計算。
好在玄龍城的新幕府招攬了許多欽天監學士，聯合各部族的巫、覡，最近正如火如荼地複合勘算大端歷，興許能趕在敖包祭祀之前完成曆書頒行。
何肆在關外道走了一遭，不知不覺收攏了許多氣運，原先只是隱隱有感的，畢竟氣運這種東西，看不見摸不著。
最為直觀的，還是手中龍雀大環更重幾分。
起初何肆還以為是自己身子愈發孱弱，才生的錯覺。
巧婦難為無米之炊，他也從不經營，自然沒把謫仙人體魄當成無漏無垢無瑕之軀。
後來發現並不是體魄的問題，現在他將刀扛在肩頭，現在幾乎是挑擔之感了。
而且肩頭溼潤，落雪不積。
刀鞘之中，龍雀大環好似正經一番冶煉。
何肆一路“殺人”不少，卻幾乎都是謫仙，有劉景摶一次開禁之後的“餘氣”倚仗，多少可以施展一兩次“飛身託跡”“縱地金光”“花開頃刻”等神通護覆真身。
是何肆若是不使一式斬訖報來，便殺不徹底的那種。
只可惜，何肆對打殺謫仙沒有項真這般熱忱，只是幾次危急關頭，想要仗刀身前，都是無奈閉鞘鎖刀的結果。
心知此番異變乃是那炎離殘留氣運所促。
之前劉喜寧得人屠一脈吳恏借刀
