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問。
“就是這天地陰陽平衡之道。”張亭山緩緩道。
“這是什麼意思，還請師傅指點。”楊正說。
“人的命，天註定。咱們陰戾派一向只能給人預測禍福，卻因為害怕天道報應，所以無法指點迷津，讓人趨利避害。到了元朝的時候，張越風祖師爺實在看不過蒙古人的兇殘，於是違背了禁忌，以預測未來的本領為人逃避兇殺喪命之難，以此活人性命。”張亭山說。
“那不會遭到天譴嗎？”楊正問。
“張越風祖師爺本來已經準備遭受天譴。可是時間久了，活人無數，天譴卻一直沒有到來。老祖宗這才頓悟了一個道理。”
“什麼道理？”
“天為陽，地為陰，陰陽調和才能風調雨順五穀豐登。如果陰陽不和，輕則水旱之災橫行，重則天下大亂。我們陰戾派從來只看陰陽變化卻袖手旁觀，如今插手其中，洩露天機化解天地間的災禍，本來是違背了天理迴圈的倫常之道，但是張越風祖師爺卻在這其中無意間發現雖然行事違逆天意，卻因為拯救黎民蒼生乃是行大慈悲，更起到調和陰陽的作用，因此不會招致天譴。咱們陰戾派自從知道了這個道理，便再也不怕天譴的降臨。”
楊正一琢磨便明白了個大概：天地之間的陰陽本來是個平衡的趨勢，如果一方強大起來，世界就會亂套，也不知道這是哪門子的天意，道家有句話說的是天地不仁，以萬物為芻狗就是這個意思。而陰戾派的行徑雖然是逆天而動，卻化解了很多百姓的怨恨，使得陰陽之氣不會趨於極端的不平衡，這簡直就是在替天行道，若是因為這個受到天譴，只怕要被世人痛罵蒼天無眼了。
“那師傅你剛才說我身上的怨氣重，天生就該是陰戾派的人，又是因為什麼？”楊正想到剛才張亭山的話來。
“咱們陰戾派逆轉陰陽的法門，要用的到就是人身上的怨氣。”張亭山說，“怨氣和戾氣，都是陰氣。死人的怨氣和戾氣比較重，從前的茅山道就是利用死人身上的陰氣化做法力來煉製鐵屍。活人身上的陰氣很少，只有命數註定快要死去的人，遭受莫大冤屈的人和一些天賦特殊的人才會有濃厚的怨氣。咱們陰戾派的法門同茅山道相似，利用人身上的陰氣來轉化為法力，既而用來抵禦天地間的陰氣。元朝的時候，天地之間陰盛陽衰達到三七之比，因此天下離亂，百姓遭殃。而百姓因為天下大亂而產生的怨氣又滋養了天地間的陰氣，如此源源不斷，生生不息，中原大地幾成地獄。張越風祖師爺就借用茅山道的方法創出咱們陰戾派自己的法門，化怨氣戾氣為法力，施展偷天換日逆轉陰陽的大法門，以陰制陰，終成正果。從那以後，這逆轉陰陽的法門就成了咱們陰戾派獨一無二的絕學。為了能發揮最大的法力，派裡的人喜歡收那些身世飄零，孤苦無依，遭逢變亂的人為徒弟。因為他們身上往往有濃厚的怨和戾，只要好好調教，化陰氣為法力，就能事半功倍。你這娃娃生來天賦就帶著戾氣，如今遭逢大變，，受人冤枉，死生不知，心如死灰，怨恨滔天，正是最合適的苗子。”
楊正聽了哭笑不得，看來這個陰戾派選弟子的標準還真獨特，非命運多桀者不能入門。也不知道我被他這麼誇獎是悲還是喜。
這時候外面走廊裡傳來了腳步聲，是翟管教來收碗盤了。楊正和張亭山各自回到自己的床鋪。翟管教進來把碗盤收拾好，看了楊正一眼說：“楊正，你的判決這幾天就要到了，你準備準備吧，要是想寫遺書就喊我。”
他說完走了。本來沉浸在張亭山講述的陰戾派的奇幻中的楊正被這句話拉回了現實，自己的生命不知道還能持續多久，一天，兩天，還是三天，四天？
楊正不服。從張亭山的話裡他知道這個天地之間是有個看不見摸不著的東西掌管的，他們學道者稱它為“天理”。可是天理到
