第20部分 (第2/4頁)
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過穿著這種鞋子走在神社之中，也是一種別樣的體驗。
於小處精緻，鳥羽神社的造物，充分的體現了日本人細膩與精巧。
森夏故意走慢了兩步，然後看著前面的雪乃。
穿著一身巫女服走在還有些霧氣朦朧的仙境之中，就好像是神話裡面的仙女一樣，高雅而聖潔，令人幾乎忘了呼吸。
“哥哥，你有些慢哦。”雪乃回過頭，也看著森夏，然後她也呆了。
《無〈錯《小說 m。ｑulｅdｕ。coｍ ； ； “怎麼了？”森夏回過了神來。
“嗯……”雪乃就這樣看著森夏，她的表情是那樣認真，就好像是在看一件藝術品一樣，“感覺……就好像是仙女一樣呢。”
和森夏一模一樣的感觸，只不過物件有些不同。
“我下面要做什麼？”森夏看了一下天空，現在大概已經六點半了吧，他問道，“是不是要去做些培訓什麼的？”
“巫女服的話，等回來之後我再和你說好了，有關信物銷售時的說明書，我等一下會給你，你看看這個就行了。”雪乃一邊說著，便回過了身往前面走去，森夏也邁動了腳步，跟在雪乃的後面。
森夏還以為雪乃會繼續說下去，但是雪乃說完之前的話之後，就沒有繼續說了，他有些奇怪：“就這些？”
“當然就這些。”雪乃回過頭看了一眼森夏，“不然還會有什麼。”
“就是有關教義啊、信奉啊之類的。”森夏覺得這個才是重點。
“啊，”雪乃點了一下頭，“那種東西，反正我是沒有見到過。”
好吧，既然沒有，那就只能這樣了。
鳥羽神社的名字是來自於鳥羽天皇，但是在這個地方供奉的卻是玉藻前。
嗯，就是日本傳說中的逃到日本的九尾狐妲己，同時也是日本三大妖怪之一的“玉藻前”。
大概是因為玉藻前曾經是鳥羽天皇的寵姬的關係，所以才有了這個奇怪的地方。
至於你說為什麼日本人會給妖怪建立神社，只能說在日本這地方，事情就是這麼神奇。
對於森夏來說，這事情也沒有什麼值得大驚小怪的，他對日本的神話興趣不大，至於玉藻前什麼的……能萌不就行了，誰在乎她究竟是妖女還是惡鬼？
鳥羽神社所在的地方是武藏野西面的一座小山丘上，要到神社這邊，還需要走一段路。森夏與雪乃從參道走過，就到了大門前面，朝著前面望去，就能夠見到下山的階梯。
正對著山門的，是鳥羽神社的主殿和參拜殿，有些神社這兩個殿是分開的，不過鳥羽神社則是在一起的。主殿的最深處擺放著供奉品，而參拜者則在供奉殿做禱告，進行個人供奉。
在參道的右手邊，則是一個手水舍，動漫作品中，神社裡面通常會有一個用來取水的地方，就是這個地方。參拜者在參拜神明之前，要在這裡淨身，以表達對神明的尊敬。順帶一提，著名的“御手洗”的姓氏，也是來源於此，例如哪個御手洗紅豆什麼的……
森夏在這裡打量了半天，然後有些疑惑：“巫女就我們兩個嗎？沒有其他的工作人員了？”
“本來還有幾個人的，不過現在話，神主爺爺在病院，然後有一個前輩年歲到了，所以前兩天回老家結婚了，雖然還有些臨時工，但他們只在忙碌的時候會來幫忙，所以這裡暫時就我們兩個。”
回老家結婚是什麼鬼？
不過在日本，專業的巫女的確有年齡限制，以鳥羽神社為例，在鳥羽神社要成為真正的巫女，就必須要未滿25歲才可以，以22歲大學畢業開始計算，真正的巫女滿打滿算只能呆上三年，甚至還沒有雪乃這種兼職能夠呆的時間長，如果超齡的話，要麼是成了神職人
