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東瑞同志早把什麼都想好了，他決定還是先在這中越邊境的一個山溝溝裡住一段時間，他以前去越南玩兒路過這裡，早爛熟了，這裡，環境好，適合養胎，東瑞想先還是在這裡等看完生產甚至做完月子之後再去越南，免得可娃挺著個大肚子跟著太辛苦了。東瑞同志的設想相當美好，等可娃好了些，他們一家三口再去越南權利撐份兒家業。至於，可娃一開始的牴觸情緒，他早料到了，這不怕，可以先用“過一段時間送你回去”穩住她，然後在慢慢磨嘛，其實，他們四個，甚至包括艾珏，哪個不瞭解朱可娃的個性，這就是個隨遇而安的主兒，到時候，孩子生下來了，她和自己也有將近大半年的朝夕相處，怎麼會沒有一點兒感情？那時候，再想辦法一起去越南——
“可娃，你以為我稀罕你就是因為總是想要你嗎，其實，偷偷跟你說，你給我的感覺可象我姥姥了，不是說你老啊，就是那種感覺——我姥姥帶大了我和我姐，我姥姥比我媽明顯漂亮，我媽比我姐明顯漂亮，我姥姥說，女人和西瓜一樣，一輩兒不如一輩兒。——我四歲那年，夏天炎熱，邢臺地震了，好多老頭兒老太太都死了，我姥姥也沒躲過去——我姥姥是蒙古人，沒有名兒，只有姓，梁包氏。老家赤峰，後來挖出來紅山文化，很多青黃玉器，天一樣青，地一樣黃。蒙古人多神，在眾多強大的力量面前體察到神靈，風，雲，雷，電，馬，山，河，部落裡腦袋被馬屁股坐了之後堅持相信某種使命的人。紅山的玉器裡，這些神的小樣兒都有。——我姥姥也給我係過一個鈴鐺，她說是長命鎖，上面刻了八仙，銀的。我當時覺得很沉，什麼狗屁銀的，全部黑兮兮的。我姥姥自己和散裝的二鍋頭哦，到了下樓不方便的年紀，她讓我姐帶著我和瓶子去小賣部買，我姐說，大人管錢，小人管瓶子，所以我拎著酒瓶子，有一次，我在家門口摔了酒瓶子，被我姥姥痛打，並且沒讓我吃晚飯，我姥姥說，要我得個教訓，學些生活的道理。——”
東瑞的聲音可輕了，就貼著可娃的臉頰早她旁邊絮絮叨叨，像個憂鬱的小孩子。可娃已經徹底沒有了反抗。
厲害吧，這就叫“軟策略”，你以為東瑞無緣無故跟她扯這些陳芝麻爛穀子的陳年老事兒做什麼，這就叫“應用得當“，他現在一沒家二沒爹孃，跟她說家事最能軟她的心！再說，用這樣交心的方式說，能讓她產生一種彷彿“我和他此時同命相連”感，這樣的荒僻之地，同樣兩個可憐人——朱可娃同志不是最愛自己可憐自己嗎，我把自己也說的如此可憐，不就是和她一樣？
咳，你說，朱可娃也是倒黴，她這幾個男人吶，哪個不是人精中的人精，所有心眼子都拿來對付她了，她招架的住？
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第二十五章
咳，這日子過的——
總聽人家說，時間就像海綿裡的水，老膀胱中的鳥，小胸膛上的奶，只要擠，還是有的。可現在時間對於朱可娃來說，還需要擠嗎，那是大把大把，大把到她可以搞箇中晚唐的長篇出來。
朱可娃迷戀中晚唐時段。五胡雜處，禪宗黑幫，盛極而衰，極滿足她這樣的小憂鬱情調。唐文化中有很多非漢民族的元素，豐腴、簡要、奢靡、細膩、肉慾、通靈，朱可娃現在有時間充分去領悟細節，《舊唐書》、《祖堂集》、《五燈會元》，東瑞可以把書都給她搬來。
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咳，東瑞現在除了伺候她還是伺候她，這小子話多，可細聽又蠻精，
“過去，要洗完手才敢讀唐詩。現在，廁所裡，唐詩三百首，不會淫詩也會淫了。”沒好話，不過，你接著聽，
“過去讀唐 、朱自清、西諦書畫，覺得五四一代牛逼大了，國學西學都好，又交織兒國難，想不成大師都難。現在，看完所有能看的，除了陳寅恪提出‘獨立之精神，自由
