第5部分 (第3/4頁)
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主的法旺堂和看相、畫符的符籙堂最為普遍。
而這也並不難理解。
畢竟修煉法術最為實用，為最多門人所喜。而以看相為業，又能賣符的符籙一道自然也是有許多人靠這個吃飯。
而主要靠看陰宅、捉鬼除妖、甚至是降服殭屍為主要本領的伏羲堂相對過的就要清貧一些了。
畢竟，無論在什麼時代，大部分人都覺得什麼神怪殭屍都是迷信，平日裡一千個人一年也不見得碰見一次，自然生意不好。
許真人的師傅傳下來的是敬神堂這一脈的傳承。和伏羲堂差不多，主業也是捉鬼除妖，不過手段卻更加瘋癲——請神上身。
在不懂內情的外人看上去這簡直就像是一個人瘋瘋癲癲的裝神弄鬼！一會變成什麼孫悟空齜牙咧嘴的上房揭瓦，一會又變成了哪吒三太子像個調皮頑童……最讓人渾身冷汗的還是請來何仙姑一類女仙的弟子……一個大老爺們突然女裡女氣，別說現在這個年代，就是邵成所處的那個世界也沒有多少人受得了啊！
因此，光從這生意上來說……敬神堂還不如伏羲堂有市場。正經選堪輿選地的大買賣一般都不願意找“瘋瘋癲癲”的敬神堂的茅山道士。
因而，許多像許真人這樣敬神堂的道士這才開展副業，幫鎮子看守義莊，賺些小錢度日。
按說，要學茅山道法為生，這敬神堂自然不是首選。
但邵成也沒想過靠這個謀生，自然對賺不賺錢沒什麼要求——在他看來，活下去才最為重要！誰知道下一次自己會抽取到什麼樣的世界？是鬼怪橫行還是星際戰爭？
如今來了這鬼打鬼的世界，好不容易有機會學習茅山法術，哪裡還會挑三揀四？
於是，在邵成的催促下，許真人用準備好的混著特殊藥物的硃砂在邵成身上勾畫符籙。
根據許真人的講解，邵成已經知道茅山各堂的入門方式是不同的。
法旺堂、伏羲堂是由領進門的師傅製作寄命藏牌，將徒弟的生辰八字寄存其中，至此七七四十九天之後此人的生辰八字便是入了道門，再不屬凡類。對於日後修行，或是防止別人施法詛咒都有極大的好處。
符籙堂是在身體某處紋上最匹配此人的命格符籙，同樣是七七四十九天之後才算是正式入門。
金丹堂則是吃下秘法煉製的丹藥，此丹藥入腹而不化，從此修煉吐納便是淬鍊丹藥，逐漸將這丹藥中儲存法力、精氣，久而久之逐漸在這丹藥中蘊育金丹，終有一日金丹煉成，這便算是有了真人修為。
敬神堂的方式同樣需要四十九天——最初繪製在身上的符籙這才能清洗融化。
而至此，這人的命格就算是跟著那些符籙一起被“洗掉”了。這才算是方外修行之人。
好處和法旺堂、伏羲堂類似——從此對生辰八字、乃至使用毛髮、用品的詛咒都會免疫大半。
雖然太厲害的詛咒也無法完全豁免，但至少對修行、鬥法都有極大的好處。
許久，符籙畫完。
頂著一身密密麻麻的符籙邵成都覺得自己身上似乎多了幾分詭異的色彩。
趕緊套上衣服。
忙活了一個上午，兩人也都餓了。
邵成主動做東，兩人一前一後去鎮上吃過午飯，有買了酒肉和邵成自己的被褥、鍋碗這才回到義莊開始正式學習茅山法術！
……
儘管敬神堂的拿手絕活是請神上身，但開始學習，自然不可能直接便是請神上身。
從唸誦道經，認識各路神仙祖師，再到照著道書臨摹符籙，學習基本而龐雜的道家知識這才是真正的基礎！
一個月下來，沒幹別的。
每天天一亮便背誦道經，記憶基礎，認真的臨摹符籙、
