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經，尤其是內篇的逍遙遊。當真是汪洋恣肆氣魄萬方。觀想修煉的話自然也是鯤鵬之相，積攢厚重無比的元氣隨後一飛沖天，絕雲氣負青天，扶搖而上九萬里，盡顯出道家逍遙自在之真意。
這一路功法的修煉法門，自然也蘊藏在道經之中，呼-吸，呼-吸，深深地將吸納的元氣藏在丹田氣海之中。蘊藏出彷彿北冥一般深不見底的海洋，而神念猶如鯤魚一般地在其中深藏。這正是這一路神功的陰變——北冥有鯤......陰極而陽生，在周顯達的預計之中，當這北冥氣海積蓄到極點，而鯤魚也成長到極點的時候，靈機激發，陰海之中當生出一點陽氣，隨後便是浩浩『蕩』『蕩』，鯤魚一躍出海化為大鵬，扶搖而上從而陰陽調和，這一路陽法當稱為大鵬逍遙決。
自此陰陽調和，道法成就，神念元氣化為大鵬，九天之上也是去得的。成就一粒金丹便是入道，這一路法訣成就之後，怕是便可以逍遙在這世間，再沒有什麼能夠困住修煉者的了。“不過一切都還只是猜想。左右無事，在修煉氤氳紫氣的時候也不妨試試看。”這周顯達可以說是心眼很大了。
其實道德經同樣應該能有修煉的法門，然而它最大的用途是當作總綱，調和那些修煉法門之中的陰陽變化——道德經的水準太高，反倒是難以直接從其中提煉出修煉法門了。這個世界也有陰陽，亦要調和，然而沒有道德經沒有南華真經，就周顯達看來是頗有遺憾的——“高深的那些修煉法門不曾見，不過那些入門或者普通的到金丹為止的法門，沒有一個將這其中的變化說得很清楚的。不免有些人就容易走彎路啊。”
在他看來那些宗門的書卷裡說到的魔門弟子就是走了彎路的，他們倒是將人體大寶藏的這句話發揮得淋漓盡致——吸納凡俗乃至修士的精氣血肉用於祭煉魔功，還能將這魂魄抽出來迫害，以獲得怨力修煉——不外乎就是那些負面的情感。總之這幫魔門修煉只需要有人就是最大的資源，所以那些個勾當實在也是在周顯達看來反人類到了極點。
