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自己面前的，是一位身材高大的紅衣喇嘛，看到這個喇嘛的出現，開始還在起鬨的幾個人，都偷偷的溜到人群裡去了。
“是大昭寺格古喇嘛來了，這些人不敢囂張了，就該治治他們的。”
圍觀人群裡，有認識這個喇嘛的，紛紛開口議論了起來，臉上都顯出尊敬的神色，而那個攤主也老老實實的站在一邊，不敢說話了。
“轉經道重地，不得鬧事，你們不知道嗎。”
格古喇嘛又稱之為鐵杖喇嘛。是寺廟裡專管刑罰的，一向都以鐵面無私而著稱，雖然在現在社會里，有派出所執法，但是對於這些藏民們來說，喇嘛在西藏的地位，依然是至高無上的，這位格古喇嘛一開口，四周鴉雀無聲，沒人再敢議論了。
“這位上師，是他先欺騙我們購買東西，然後又持刀威脅傷人，我可以用活佛的名義起誓，我說的都是真的。”
莊睿指著那個攤主，對面前的這個大喇嘛說道，他知道不管任何事情，一旦涉及到宗教，如果不妥善處理的話，都會很麻煩的。
“哦？”
格古喇嘛聽到莊睿的話後，已經是信了幾分，剛才要不是他及時出手，面前的這今年輕人已經被砍傷了，再者他看到了莊睿懷裡的白獅，西藏人都喜歡狗，並且把它們作為家裡的一員，喇嘛也不例外，在許多喇嘛廟裡面，也都養有藏奏，看到了白獅，格古對莊睿的話，又加信了幾分。
看到越圍越多的人群，已經擋住了轉經人的道路，格古利嘛皺起了眉頭，對著莊睿和那攤主說道：“你們跟我回大昭寺，把事情說清楚”
格古喇嘛說完之後，就順著轉經道向前走去，他根本不悄這兩個人不跟來。
“董冰，雷蕾，瑤瑤，你們先回酒店，我跟上師走一趟，正好想去大昭寺參觀一下呢，這下連門票都省了。”
莊睿把身上掛著的大大小小許多袋子，交給了幾個女孩，她們幾個人跟著也沒用，到不如回酒店去通知劉川等人，想必對西藏非常熟悉的周瑞，會有辦法的，話說回來，自己也沒有做錯什麼。
秦瑩冰幾個女孩雖然年輕，也都是見過大世面的人，秦董冰的家族裡，甚至供養著西藏的活佛，知道他們都是一心向善，不會為難莊睿的，只不過她們也沒有回酒店，而是拿出電話打給了劉川。
莊睿跟在格古喇嘛的身後，置身於一群藏傳佛教信徒們的中間，看著他們口中詠著經文，順時針的在轉經道中走動著，雖然聽不懂他們的經文，不過莊睿還是感覺到一絲寧靜祥和的氣氛。
“你跟我來。”
走到轉經道的盡頭之後，格古喇嘛向莊睿招了招手，也沒有去管那個還在收拾攤子的藏民攤主，帶著莊睿從一個側門，進入到大昭寺中。
第八十一章 大昭寺
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西藏最著名的佛教建築應該就是布達拉宮了，那是當年文成公主入藏為公主建的宮室，當時的藏王松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和唐朝文成公主時，兩位公主分別帶去了釋迦牟尼８歲等身像，和釋迦牟尼口歲等身像，以及大量佛經，松贊干布在兩位公主影響下皈依佛教，並修建了今日的大昭寺和小昭寺。
原本莊睿是想先去布達拉宮遊覽的，沒有想到被那小販一折騰，居然先到了大昭寺，而具還免去了幾十塊錢的門票錢。
藏族人民有“先有大昭寺。後有拉薩城”之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位。不僅是地理位置上的。也是社會生活層面的。
對於大昭寺，還流傳了許多美麗的傳說，相傳建大昭寺時，幾次均遭
