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敖青發現，在靠近菩提樹時，自己的腦海中陡然浮現出了無數道焦慮的情緒。
譬如。
菩提祖師是否會收下自己？
自己的命運將會如何？
龍族的未來又將會如何？
自己繼承了龍王之位以後，要怎樣去做？
是應該藉助觀音菩薩的關係，投奔佛門。還是應該就東勝神洲之便利，依附道門？
還是仍然像龍王一樣，持“和中”之道，維繫三教平衡？
甚至，自己在這裡逗留了許久，如果自己回去，已然是滄海桑田了又該怎麼辦？
這一道道情緒，不可抑制地在腦海之中不斷地湧出，猶如一道道枷鎖，猛烈收縮，令他頓時無比暈眩。
“這就是第三道考驗嗎？”
敖青為穩定身形，旋即，凝神靜氣，向那菩提樹邁去。
他在利用自己的精神力，壓制住腦海中的無數個胡思亂想。
以往，在有這些思維困擾他時，他也是如此做的，並且每每都能憑藉強大的意志力，壓制住這些恐慌與不安。
可是這一次，這個辦法似乎失效了。
任憑敖青怎樣壓制自己的意識，但那無數個想法，仍然是不斷地從腦海中一一湧出。
那思維就好像是一個個泡沫，敖青以精神力去打碎它們，可是卻引發了更多的泡沫，令他頓時感到一陣陣束縛，回過神來，卻發現自己連一步都沒能踏出！
而此刻，在菩提祖師的眼中，那敖青的龍軀之上，無數道烏光糾纏在其身上，猶如一條條鎖鏈，將其緊緊地困縛在原地，令其動彈不得！
那些烏光正是所謂的“因果”。
因果，即原因和結果，佛教認為一切有為之法皆是依因果之理而生成或滅壞。
所謂：因果迴圈。
今生所發生的一切的“因”，最終都會得到相應的“果”。如果，不能夠悟破因果，那麼終究無法抵達“覺悟”，成就最上境界。
佛祖十大弟子中，“神通第一”的目犍連，曾是極有希望成就菩薩、佛陀果位的人。但是，卻因為看不破因果，最終為業力糾纏而死，這便是“神通不及業力”的證明。
現如今的敖青，菩提祖師也認為他的天賦不在目犍連之下，甚至更強。
可是，如果與目犍連一樣，看不破“因果迴圈”這個道理的話，那麼最終，恐怕也還是無法盡得自己真傳。
是的。早在那第二道考驗時，祖師就已看出了敖青心中的想法。
他的心中，放不下龍族。
在敖青的心裡，想要修煉，一方面固然是為了能夠自己超脫。可另一方面，也有著很大一部分的原因是想要振興龍族。
可是，這本就是矛盾的！
佛祖夠強大吧？琉璃王為報辱罵之仇，舉全國之力三次攻打釋迦族，都被佛祖勸退了回去。
然而在第四次時，佛祖卻也知道，此乃釋迦族共業的果報，無可避免，因而無法再阻止。
其時目犍連便不知如此道理，想要強行違逆，以神通將釋迦族的一些人裝入缽中，以求延續族人。哪知道大軍過後，缽中族人仍然化為了血水！
就連釋迦牟尼，最終也是無法拯救釋迦族。而如今龍族雖然不像釋迦族一樣為天數註定而滅，但自開天闢地至如今，也是輝煌過，如今也該到“低谷”之時了。
敖青，若看不破這一點，又要如何修道？
所以這“第三道考驗”，菩提祖師希望幫助敖青去除心中業力，證得菩提，悟破因果！
那菩提樹下，唯有身心清淨，似昔年大歲月前的佛祖那般明悟之人，方能到達！
而如今。
敖青，也似乎
