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兩人又走回會場。

虎娃再次發言:“耀庭伯當年為了我們這一代人有書讀,親自整飭祠堂變學堂的壯舉,現在想來令我們汗顏。為了下一代孩子們有出息,我們就要學習他老人家的遺風,哪怕是拆了祠堂也再所不惜。”

最後,全體村民一致透過在東陵村祠堂舊址修建東陵村小學。會議還透過了其它事項。

“年久失修”四個字正對應東陵村祠堂,把祠堂拆了,這樣的大事在母豬原可是聞所未聞。畢竟那是供奉祖宗的地方,莊嚴而且神聖。五間大廳和六間廈屋的滴水溝裡,落葉積垢,綠苔爬滿牆壁,雜草長得有屋簷高。簷間的空隙裡住滿麻雀等小鳥的窩。敷在牆面的泥皮幾乎掉完,鋪在地上的方磚已經高低不平。遍地都是老鼠打的洞。

起初的細分派發的村民們集體拆除東陵村祠堂,因為雜草叢生,裡面陰森森的,村人們在恐懼之中把東陵村祠堂夷為平地。所有的屋椽,瓦楞,門窗都有條理的擺放整齊,昔日的祠堂展現出三百多平米的空地,一個時代的象徵在東陵村從此消失了。

東陵村祠堂和村莊的歷史一樣久遠,關於它的傳說,沒有任何紙質資訊儲存下來。沒有人知道它是從何年何月何日開始興建,更搞不清是哪一位祖先首先來到這處坮塬建第一所房屋或開第一片土。在民國後期,柏智麟跟隨父親學到了不少的東西,包括著裝禮儀,包括婚喪嫁娶。新的時代來臨,特別是經過饑饉年對靈魂的沖刷,一些觀念在人民的心目中慢慢被淡化了。人們對柏智麟的堅守發言是唉之以鼻的,如果不是妻子高豔秋急時出現制止他,可以想見一人對陣所有人的場面是何其的尷尬。

柏智麟那一夜沒有睡好覺,輾轉反側。高豔秋知曉他的心事,一夜都沒有搭理他。對於柏智麟來說,並不是祠堂沒有了,地位就不存在了那麼簡單吧!

在整個九月裡,東陵村洋溢著一種友好,和諧,無比歡快的氣氛。修建祠堂的工程全面拉開帷幕,沒有長寬多少的科學依據,陸兆鐮帶領柏元清與陸正峰兩個後生親赴王樂村小學校丈量尺寸,包括房屋的高度,門窗的大小以及課桌的擺放,詳細記錄過後回到東陵村。

柏智麟差人請來了舅舅和外公的幾個徒弟。整個工程由陸兆鐮和陸兆鴻負責。陸兆鐮謙虛的把職責讓給了柏智麟,自己只負責記賬,不參與任何與經濟有關的事。

柏智麟由開始的拘謹到後來的放開手腳,人員分配全由他說了算,每天堅持按戶派工,陸兆鴻負責後勤保障,祠堂前面的空地臨時搭建了蓆棚,支起了灶臺與桌案,除了給工匠們管飯,凡是輪流派來做小工打雜的人員一同在蓆棚裡吃飯。

廚師長是福娃的女人陸康氏,她領著村裡幾位手腳麻利又幹淨的女人,在蓆棚裡進進出出。吃飯的男人們與在鍋臺邊忙碌的女人們調笑打葷腔,歡樂喜慶的氣氛把所有人的力量聚集到一起。

陸康氏是不樂於與人說葷話的,從不喜歡與男人搭話。並不是丈夫福娃與虎娃在場的緣故,而是與生俱來的一種矜持,一種說不清道不明的高貴。找不到藉口說話的男人們只好遠遠的向她張望,時不時的偷看他幾眼。這位東陵村最漂亮的女人,除了胸部沒有明顯的特徵外,臉堂和切菜時身子的抖動帶動屁股的扭動,用力時向前傾著身子,把臀部翹起來,那隱約展現出來的性感線條,讓許多男人的涎水流出又流進。

陸兆鴻也是其中之一,他也捕捉到了這個入心的畫面,只不過他的眼神含蓄,不像其他人的眼神張揚,很容易露出獸相。

曾經的會議還研究了其它事項,包括關於建校費用的集資,得到了全體村民的一致響應。凡是東陵村的冒煙戶,憑自己的能力隨便捐贈五十斤糧為基點。部分玉米或小麥實在拿不出的可以出工代替捐糧,一個宗旨就是要把東陵村小學校建好,體現出東陵

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