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象秀谷得名源於其山之形酷似大象，谷口為象頭，通往谷口的逼仄小路恰似象鼻。繁華的皮囊貿易形成的市鎮縱延在大象的脊背，將整個山谷一分為二，左側是山，適宜栽竹，右側多水，適宜植松，因此象秀谷中的第一大姓狐姓便分隔而居。右側狐大，為谷主，他的部族居民喜好安逸；左側狐二無心治民，喜好鑽研皮囊製作，故其部族多出良匠。
歲月更迭，時序變遷，象秀谷中外來人口越來越多，倒是狐家子弟日漸衰零，隨著皮囊製作的興盛，族中還蔓延了一種虛假之風，人們越來越不喜歡做自己，更不敢面對真實的自己，還有些仗著一副假皮囊，為非作歹，坑蒙拐騙不說，還謀財害命，打家劫舍，狐大一族雖然理政，但是人丁單薄，又好逸惡勞，無力治理，狐二研製皮囊，族人經商，財源滾滾，在狐大的授意下，他召集其他商家組建了商團，商團認識到，只有治安穩定了，才會生利，因此他們出錢招募治安員，組建了治安團。不可否認，治安團物件秀谷的治理是卓有成效的，秩序太平，人人安居。只是，天長日久，治安團的勢力卻越來越龐大，完全取代了狐大後裔的職責，因此也就順理成章地取得了狐大後裔應享受的地盤，他們霸佔了象秀居，將狐姓一家感到狐歧林，奉嫡長子為名義之主，卻把實際的統治權握在手中，成了象秀谷真正的主人。
而狐家越發勢單力薄，到狐蒙的爺爺一代，正統的狐系子孫就只剩了他一個。治安團似乎有意滅絕狐家，百般阻撓狐蒙爺爺結婚。狐蒙爺爺跟女子野合，先後生下兩個男嬰。這兩個男嬰長大後又跟女子野合，各自又有了兩個男孩兒，就是狐修，狐隱，狐兮和狐蒙。狐蒙爺爺對這四個孫子視若寶貝兒，親自照顧。
老大狐修一直恪守祖先遺訓，皮囊製作是立族之本，因此他花了大量時間潛心於皮囊製作的研究，對於皮囊的歷史極為精通，而老二狐隱負責營銷，管理商務運營。堂弟狐兮與狐修兄弟勝似親生，毫無隔閡，狐兮替他們管理家務事宜，倒也和樂融融。這三個是不惹事的，唯有狐蒙，因為在外濫制皮囊被苦主找上谷來，治安團團長土象派人將他捉了回來，下到獄中。往常，送些錢貝也就放了，這次，卻不行，在看守官的明示下，狐兮送去大頭，狐蒙這才被放了出來。
狐兮四人也弄不清治安團成員的身份種族，只知道為首的是土象，據傳是象秀谷的土著後裔，不過聽說他的父祖輩在谷外流浪過幾年，再回來，憑藉膽量和功夫糾合了一隊武裝，殺了原來的團長，篡權成功，成了治安團的團長。他一改前幾任團長的驕橫，遵稱狐兮為谷主，名義上抬高狐家的聲譽，暗地裡卻絲毫不給狐家面子，打著大公無私的口號，時不時找狐家麻煩。狐家兄弟沒辦法，只能低調再低調，忍讓再忍讓。因為雖然土象的出身眾說紛紜，莫衷一是，但對他的治理能力，則人人交口稱譽。他賞罰分明，殺伐果決，不苟言笑自帶凜然之氣，人人敬而畏之，見到他只有唯唯諾諾，俯首聽命而已。
已是月到中天，木雲找到了松林，松林盡頭一湖星光，在湖畔，有一座宏偉壯闊的木石建築，木雲飄然落於屋簷之上，居高臨下觀望，但見整個院子呈“井”字，中間是“口”字形的院落，栽種著一些觀賞性的綠植，院落四周盡是房間，俱是黑漆漆一片沉寂。這可讓木雲犯了難，不知從何找起。他望了望中天圓月，估摸著大頭已經醒來，按它的性子斷然沒有安靜本分的道理，於是他跳進院兒中屏息凝神，湊近每一處的房間貼耳聆聽，轉了大半個院子，一無所獲，他耐著性子，繼續找，冷不防，一扇門突然開啟，他的耳朵貼到人的肚子上，那人是起夜，本迷迷糊糊，這下可好，受驚尖叫起來，這一叫，四周的房間霎時亮了起，人們紛紛從房裡跑了出來，不少人手裡還握著武器。
“小偷小偷有小偷！”那人武力不低，驚恐中還是強扭
