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參堪布每次講到上師功德、眾生痛苦等內容時，都會痛哭流涕。上師的眼淚終於流進我那顆頑劣的心裡，從此我的心裡也有了淚。
離開札熙寺後，我到甘孜扎闊跟隨根容堪布學習《入行論》和《普賢上師言教》。堪布在札熙寺獲得學位並一直致力於為寺廟培養僧才，寺廟解散後，他才到扎闊。他很器重我，對我的法恩極大。後來我去佐慶熙日森和喇榮五明佛學院繼續求學，堪布則回到札熙寺，繼哥寧活佛之後，承擔起護持寺廟的核心重任。在根容堪布的帶領下，札熙寺終於開始恢復、重建。
堪布一面主持寺廟建築的修復，一面督促回歸的僧團精進聞思，並傾盡全力為僧眾修行提供助緣。在他不足十平方米的住所內，常年有五六位僧人在他的指導下共修五加行。他吃住全包，免去了修行者的後顧之憂。
我在外求學期間，每次回家鄉都必回札熙寺看望上師和道友，其中最主要的就是見根容堪布。
我知道上師們在世間的停留有多麼短暫，每一次見面的機會都無比珍貴。然而，分別還是來臨了。
札熙寺修復工作開始不到兩年，根容堪布積勞成疾，示現圓寂。臨終前，他派人到五明佛學院，請我務必回去見他一面。我沒有想到這麼快又一位上師要離我而去。匆匆趕到上師身邊，他讓我握住他消瘦的手，對我說：&ldo;不論你將來走到哪裡，都不要忘記札熙寺，一定要盡力幫助札熙寺。&rdo;
根容堪布圓寂是在1985年。至此，札熙寺德高望重的老一代活佛、堪布全部圓寂了。一時間，沒有人再有足夠的威信把整個寺廟凝聚起來。
那時我二十三歲，正在喇榮五明佛學院跟隨大恩根本上師法王如意寶學習。我從來沒有忘記札熙寺的恩師們，但我既非活佛又非堪布，只是一個普通的出家人，我不知道怎樣以及何時才能幫助了卻他們的心願。
年輕的我心滿意足地跟隨在法王如意寶身邊聞思修行，無憂無慮，那是我一生最快樂的時光。我常想：我們是多麼不幸，無數珍寶般的上師過早地離世，如流星劃過夜空，我們只能遺憾地看那璀璨光芒隱沒的痕跡。然而我們又是幸運的，至少法王如意寶留下來了。因為他老人家在，我這個四處找尋佛法的遊子才停止了漂泊。
很多年後，我突然明白一個道理：哥寧活佛、根容堪布之所以把寺廟振興的希望寄託在我身上，是因為我將遇見並依止法王如意寶，憑藉法王如意寶不可思議的福德力，札熙寺將得以復興。
法王是眾生的如意寶。憑藉他不可思議的福德力，雪域高原無數寺廟、經院得以復興，無數新道場得以建立。他老人家一直關心著札熙寺，並透過我對寺廟的發展給予指導和建議。
1985年，札熙寺部分僧侶響應法王如意寶的號召，對寺廟進行整頓。
其實，為了保持僧團的清淨無染，自佛陀時代開始就不斷對僧團進行過整頓，兩千餘年來一直堅持這一傳統，將來也仍會繼續。即使如此，這次整頓還是引發了一些紛爭，擁護整頓的人備受打擊。
法王如意寶曾叮囑我：對於那些在最艱難的時刻給予我們支援的人，永遠不要忘記他們的情義。
經過近十年的反覆、曲折，札熙寺終於圓滿完成整頓，寺內外面貌一新，處處井然有序，僧團戒律清淨。人們到這時才完全體會到法王如意寶力排眾議、推進整頓的良苦用心，無論僧侶還是在家信眾都對法王如意寶生起了堅定的信心。
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