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六腑”。
五臟，心、肝、脾、肺、腎是也。
六腑，乃分別和五個髒相對應的小腸、膽、胃、大腸、膀胱五個腑，還有分為上、中、下三焦的胸腔和腹腔，這第六個腑。
然則，“髒”便是“藏”，“腑”便是“府”，“臟腑”便是“藏府”，原有聚集積蓄之意。
《黃帝內經·五藏別論》雲：“所謂五藏者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。六府者，傳化物而不藏，故實而不能滿也。”
習武者修煉內功，初時內力是貯於膻中、丹田等氣海之中，氣海蓄滿之後，便要導氣歸虛，將內力收入“藏府”，進一步的積蓄內力。
俗語有云：“酒是糧食精。”
蕭峰體質天生異稟，酒入肚中，竟是自動地被“煉精化氣”，壯大了他的內力和血氣，雖然每次甚微，但長此以往，自是積少成多，如江如河。
怪不得蕭峰三十左右的年紀，便能成為“天龍五絕”，除了他與生俱來的武學天賦之外，原來也是一個“掛比”。
探得明白後，方牧野收回內氣，哈哈笑道：“妙極！妙極！”
蕭峰和段譽皆是疑惑，不明白師父方才舉動為何，又怎的如此開心。
方牧野說道：“峰兒，以後你大可盡興飲酒，只要不醉，便多多益善，喝酒於你可壯大內力，乃是天大的好事。”
蕭峰素來愛酒，如今又得知飲酒可助他增長內力，自是開懷大喜，之後接連舉碗暢飲，直喝了二十斤高粱酒才作罷。
三人用過午飯，繼續策馬前行，入了夜後，特意尋了一處破廟歇宿。
圍坐在火堆旁，吃了兩隻烤雞、烤兔後，方牧野說道：“峰兒，你武功卓絕，位列‘五絕’，天下已少有敵手，只要繼續勤修苦練，自能更上層樓，但你既拜了我做師父，為師還是要傳你幾樣本門武功的。”
蕭峰俯身一拜，恭聲說道：“還請師父教我。”
“你們隨我來。”方牧野長身而起，領著蕭峰和段譽走到院中，說道：“為師一直聽聞《降龍二十八掌》威名，峰兒你且先演練給為師看。”
蕭峰應了一聲，向前走出兩丈，便施展起《降龍二十八掌》。
只見他左腿微屈，左手劃個半圓，右手呼的一掌向外推去，正是一招“亢龍有悔”，又見他騰身躍起半空，居高下擊，正是一招“飛龍在天”……
掌法雖然變化極為簡明，但勁力卻極為精深，每一招都是威力無窮，一時只聽得“噼噼啪啪”的聲音不絕於耳，又見這破敗院中，草木碎屑揚起，飛沙走石迷亂。
片刻之後，蕭峰演練完掌法，又向方牧野講述每一招如何運力發勁，以及掌法精要所在，說道：“《降龍二十八掌》的精義，乃是‘有餘不盡’四字，一掌之出，必須留有餘力。不管對方擊來的拳掌如何剛勐有力、勢若雷霆，我總之應以一招行有餘力。施使掌法時，心中總須想到：對方毒龍有八十條、一百條，降服了一條又有一條，去了十條，還有二十條，然我的掌力始終無盡無漏，那就永遠立於不敗之地了。”
方牧野頷首笑道：“《降龍二十八掌》不愧是天下無雙的掌法，既非至剛，又非至柔，實乃兼具儒家與道家兩門哲理的高深武學。只是在為師看來，掌法的精要之處，已盡數包含於前面的十八掌之中，後面的十掌，變化繁複，威力卻遠不如前面的十八掌，似有畫蛇添足之嫌。”
蕭峰點頭認同，說道：“弟子亦有此感，平日細思，常覺最後這十掌大無必要，只因《降龍二十八掌》是恩師汪公所傳，且是丐幫百餘年的傳承，弟子不便自行消減。”
方牧野笑道：“‘青出於藍，而勝於藍’，後人傳承前人武學，若能刪削重複，有所突破，更顯武學精要和威力，又有何不可，前人若
