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真應了那句‘但行好事，莫問前程’的名言，艾克斯是怎麼也沒有想到，先期前來應募的領民不是那些綠林強盜，而是一群一群衣衫襤褸的流民，他們之所以過來，不是因為艾克斯提出的十稅一的優惠政策，也不是什麼免費提供的工具和耕牛，更不是宣講員手裡的那一小塊白麵包，而是因為“蘇諾城善人”這個名頭，沒錯這些人就是之前在蘇諾城排隊領粥的災民。
本來這些災民領了艾克斯發的一小袋糧食，再搭配著路上採集的嫩芽和野物，基本上都是能回到原來的家園的，只是他們中也有明白人，知道回到家園也是一窮二白，還要重新搭蓋被燒掉的房屋，領主們也是不可能把應繳的賦稅減免的，特別是那些本就在原來的家園沒有靠山的、受到大姓排擠的散戶，這些人回到家園要麼餓死，要麼因交不起賦稅被村頭押著抵給領主，最後發賣為奴隸，與其這樣橫豎不得好，那還不如就留在野外，在廣袤的黑森林裡就食，雖然生存環境惡劣，常常飢一頓飽一頓的，但是最起碼餓不死人，還無拘無束挺自由的，於是這些人就由災民的身份轉變成了流民，分佈在王國中部廣袤的黑森林裡。特別是其中一些原來就有打獵技能的人，過的還挺滋潤，這其實也是歷來斯瓦迪亞王國綠林強盜的主要來源。
這些人有的直接認出宣講員就是蘇諾城施粥的商隊夥計，當天就跟著宣講員回到了村子，有的則是過幾天一個人兩個人的在村子外徘徊，在看清楚是當初那個蘇諾城施粥的大善人在領著大家建設家園的時候，第二天就扶老攜幼的帶著一大幫人來了。
其實這些人的想法很簡單，他們不管什麼十稅一，不管什麼優惠政策，在他們眼裡最起碼大善人是不會任由他們餓死的，有了這個底線在他們就安心了，其它的什麼都不重要了。
再後來，真正的綠林強盜聽到訊息後也來了，這些人明顯比那些流民強壯也更彪悍，他們少則三五個，多則十幾二十個一群，艾克斯害怕他們結群鬧事，不得不讓德賽維、班達克、法提斯三人帶著全副武裝的人出面，把他們集中起來單獨訓話，交代規矩宣講政策，然後再三和他們確認後才讓他們加入村子。
很快不到半個月，村子已經聚集了三百多人，這時代最大的村子也超不過一百人，越來越多的人已經超過現有的承受能力，艾克斯不得已把宣講員撤回了來，還趕忙派人把各個路口上貼著的佈告也收回來，就這每天還有三五個、十來個的有人趕過來。隨著人口的增長，還出現了三個比較緊迫的問題，需要他來解決。
一是衛生問題。這些前來投奔的人之前棲身在森林的各個角落，什麼草窩子，樹洞下，山洞裡，非常混亂，這些地方環境很差，也使得他們身上都很骯髒，跺一跺腳，都往下掉蝨子的那種，有的還有面板病。雖然他們基本上不在乎，但是見識過疫情的艾克斯可是知道威力，特別還是在這個缺醫少藥的時代。
於是艾克斯就讓亞曼提先用石頭先砌了一個公共浴池，每天新到的人先集中在一個院子裡，讓他們把能穿的衣服放到一個摻有石灰和草木灰的水池裡洗乾淨，放到陽光下暴曬後再穿，同時剃乾淨身上的毛髮，再到公共浴池裡洗乾淨才出來。為了降低抵制情緒，艾克斯一邊組織人宣傳這麼做的目的，告訴他們這麼做是為了防止會死人的疫病，一邊親自帶頭剃乾淨自己的毛髮，就連身上沒有蝨子的雅米拉、克雷斯等女也帶頭主動把自己的頭髮剃了，其他成員也有樣學樣跟著也剃了，才使得這個決定順利的施行。這麼做還產生了一個奇觀，全村的人都成了光瓢，愛美的女人只得用頭巾把頭包起來，要是有中國人來到這裡，肯定以為這裡不是什麼村莊，而是一座寺廟。
二是管理問題。原來山谷的時候人少，沒有什麼問題，可是現在人三百多了就不同了，這些人分成多個小團體，特別是後期來的綠林
