第202章 納西妲篇．完 (第1/3頁)

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地牢裡，納西妲攤了攤手。

對於阿扎爾等一眾賢者，她其實內心十分複雜。

他們確實貪戀權勢，在知識的分配上，也確實是真的做錯了。

但世界有時又不是非黑即白，人類也是複雜的。

阿扎爾等一眾賢者確實貪戀權勢，但他們的心中也確實是在乎須彌這個國家的。

他們確實做錯了不少的事，但不可否認的是，他們也確實為須彌做了許多事情。

他們確實囚禁了小吉祥草王，但在世界樹危機以及外部諸國環視，內憂外患的情況下，只能將能力不足的小吉祥草王囚禁，自己管理須彌。

神明的能力不足，內部災禍不斷，他們能管理須彌500年沒有出什麼大亂子，哪怕是沒有功勞也有苦勞。

......

一眾賢者確實有錯，也確實傲慢。

阿扎爾等人確實瞧不上納西妲，認為納西妲過於天真能力不足，不適合成為一個統治者。

但當芙苓在與他們談判時說出：如果有一天，納西妲憑藉著自己的智慧與手段從你們的手中將須彌的大權奪回時，是不是說明納西妲已經成長為足以引領須彌的智慧之神了呢？

當芙苓說出這番話時，阿扎爾等人也是下意識的去暢想那樣的未來，最終他們同意了芙苓的提議，放出了納西妲。

這是一種很複雜的感情，他們貪戀著權勢，所以不希望納西妲奪得大權。

可一方面，他們又希望納西妲能夠成長為一位合格的神明帶領須彌前進，並尋找更高的智慧。

這種矛盾的想法，讓他們不斷與納西妲博弈。

他們既希望能戰勝納西妲，保衛自己的權利，又期待納西妲能戰勝他們，證明她已經成長為一位可堪大任的神明。

他們都曾在史書中感受到當年的草神帶領須彌追尋更高智慧時的那種光明。

他們確實是執掌須彌大權的賢者，但在這之前，他們還有一個身份，那就是——學者！

智慧之國的子民，在智慧之神的帶領下，不斷尋找更高的智慧。

於學者而言，這樣的未來，實在是過於美妙，過於幸福，以至於貪戀權勢的賢者也願意沉浸其中。

當納西妲率先發布討賊檄文，帶領的著民眾來到教令院大門的那一刻，阿扎爾等人就已經敗給了納西妲。

阿扎爾他們都是聰明人，他們難道不知道這個時候自己大勢已去嗎？

他們難道不知道這個時候如果不做抵抗，選擇配合主動交出大權，自己還能得個好下場嗎？

他們當然知道。

但他們還是做出了最極端的選擇，用魔神級攻伐機械，試圖殺死納西妲，殺死所有反對的民眾。

為什麼他們會做出這種看似愚蠢的決定？

這即是他們對納西妲的測試，也是他們送給納西妲的一份禮物。

所謂的測試，是想看看納西妲是否有能戰勝攻伐機械的力量。

至於為什麼說這是禮物？

因為時間能磨滅很多東西，包括威望與信仰。

哪怕納西妲繼承了大慈樹王過往的功績也是如此。

五百年的囚禁，再加上教令院的刻意打壓，納西妲在須彌的存在感低到可憐。

作為神明，她在須彌沒有威望，也沒有什麼信仰可言。

這一點，在遊戲里納西妲的傳說任務裡就能看出來，民眾雖然一口一個小吉祥草王大人的叫，但在他們的身上，卻沒有看到子民對神明的那種敬畏。

須彌民眾對納西妲的那種態度，跟稻妻人對雷電影和璃月人對巖王帝君的那種恭敬甚至是敬畏，是完全不同的。

這就是威望不足導致的，納西妲