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今天下班晚了，恐怕日記要晚一點更新了。
不過惦記著每天定時的更新，所以心裡又放不下。
每天定時更新的習慣是我聽《羅輯思維》節目時學到的，我覺得這樣會給讀者一種安定感。
上班累了，有時候就需要一種陪伴，不一定講究什麼內容，可是別讓人家孤單。
我下班到家後，往往有一段時間是特別累，那是還沒從上班狀態到回家的狀態。
這時候就特別不想說話，然後也不想有人打擾我。
而且非常敏感而挑剔，寧可沒有聲音，也不要有雜音。
然後今天還感覺到不想聽到家長裡短，不想看到亂七八糟的訊息。
還記得以前看過一本書，說的是a音樂的應用，作者是學醫練武之人，家裡人盯著他練功盯得很緊，每當練得精疲力盡時，家人就對他說溫柔鼓勵和支援的話，這種能量就是a波，於是他馬上恢復過來了。
今天我想聽輕音樂，甚至想聽佛經。
尤其是明星比如王菲唸誦的佛經，真的有一種平靜的力量。
這種力量適合在獨自休憩時享用。
不錯，力量也是可以享用的。
尤其是這種商業包裝帶來的力量，也可以說就是商品的一部分，是可以享用的。
記得第一次接觸佛經，還是在梁羽生的小說裡，那時候也是累了，看到《慧劍心魔》中十二字箴言：揮慧劍、斷煩惱，起智慧，證真如，我會感覺到一種清涼的感覺。
那時候對佛經產生了興趣。
只是我還是看不進正宗的佛經，而是比較依賴商業包裝後的佛學。
經過了商業的包裝，佛學似乎更具有流通性，也更容易看得進去。
商品不就是為人提供服務，說是讓人享用，並無不可。
而經過了包裝的佛經，也有這麼一個讓人享用的功用。
不過，儘管它有讓人享用的功效，可是對於佛經也好，對於信仰也好，我就覺得還是要保持一份敬畏。
有人真的對佛經有深刻的理解，這種人還是要去尊敬的。
至於真正的信仰，人家是真的去修行的，那麼也是要去尊敬的。
假如說經過了商業包裝的佛經，也有了商業性，可以為人服務，為人享用，是提供了方便的話，那麼佛經還是佛經，經過了包裝的，畢竟只是一種方法，一種形式，該尊重的還是它的本質。
我在自己寫的武俠小說《鷓鴣飲瓊錄》裡也引用了佛經，寫的時候是感覺這樣才是路子，梁羽生先生也是這麼寫的。
可是寫的過程中發生了一件事，有一個晚上，我做夢夢見了去世多年的奶奶，那麼家人說燒些紙吧。我就去附近的香燭店去買印有佛經的黃紙，以前看到的，但是臨時起念，不知道能不能買到。
結果還真的買到了，買回家之後即刻去燒的。
就在回家的路上，我忽然想起有一首很好聽的佛歌，是《普門品》，當時我就想把《普門品》寫進小說裡，有意思的是，當這樣想的時候，一些經文句子馬上結合了情節，當場構思出來了。
所以當我寫到這一段時，會感覺到一份心安，自己是真的盡了力。
現在在消除疲勞的過程中，想到這一段經歷，忍不住微笑。
那麼就讓佛經帶來的祝福，伴隨著讀者，也沒別的意思，給人家一份淡淡的陪伴即可。
然後今天看情形，如果把小說更完，還有時間的話，我再補一點日記。
還記得以前看《安妮日記》，安妮就是這樣寫的，寫完一段，然後被事情中斷了，如果有時間，那麼再補。有時候是第二天接上的。
我也就順其自然吧。
總
