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但從風水堪輿角度而言，即便是露宿街頭也好過待在這裡，因為這三座井字樓根本就不應該是活人待的地方。

早先從s和林嶽拍攝的圖片來看，充其量只是瞭解了樓體格局，至於方位和氣脈走向則是渾然不清。對於風水格局林嶽並不精通，以布蔭一派的能力而言，他們多數是從周邊的植物生態環境來斷定風水的優劣，可井字樓附近除去數棵幾近枯死的老樹之外，根本就沒有什麼可以稱之為植物的東西。

莫炎則不同，異常靈敏的嗅覺告訴他，這裡的氣脈格局非同一般，如此龐大的陰霾煞氣出現在人們聚居的樓宇間，其中必定有所古怪。循著氣息他找到了&ldo;戴孝狗&rdo;和&ldo;奔喪貓&rdo;，並發現其數量的可觀，由此判斷出井字樓的格局是有人故意設計的。

其實，單從外表格局來看，這三座井字樓屬於&ldo;陽宅陰局&rdo;，即是將墓穴葬地的格局轉用到了人們的正常居所上。

假如在一座墓室內看到類似的佈局，這應該是一個非常不錯的局勢，古代風水學說認為，&ldo;屍屬陰，得陰霾之氣而滋生，上得鬥煞星華之光，中居六儀匯陰之澤，下通冥河地脈之氣，其身自養，乘生氣而自萌。&rdo;也即是說，埋葬在這種格局下的屍身可以充分享受到葬地間的氣脈，以陰氣滋養，傳承後世福澤。

可那是給屍體用的格局，放到活人身上，豈不是弄得人不人鬼不鬼了嗎？

古時的風水堪輿界存在著這麼一批人，他們認為風水的奧妙變化是可以不徇常理而為的，越是兇險的格局其本身也具備著極大的改造功能。這種理論依據有點類似中醫藥理上所謂的&ldo;以毒攻毒&rdo;，當面遇到某些險惡棘手的事件時，通常便採用更為險惡的格局去對沖應付，以期達到&ldo;負負得正&rdo;的效果。

&ldo;陽宅陰局&rdo;便是這些人的&ldo;傑作&rdo;，若事主自身運勢不濟，生辰命格兇險，亦或是所處區域極為不利但又無力搬離該地，他們便會依此方法布設。

首先將陽宅的三處封閉，唯獨留下一面背陽的方位開設門窗，窗框離地三尺，窗格為六，稱為&ldo;六儀匯陰&rdo;，目的是將區域內的陰氣匯入陽宅。

接著在屋內陰煞位掘一口深井，有沒有水無所謂，關鍵是用以接通陰煞位的地氣，井內投入活殺的黑狗黑貓各一隻，並以青石鋪蓋，稱為&ldo;冥井&rdo;。

最後，在屋頂的鬥煞位開一天窗，使得北斗星光的走向剛好與&ldo;冥井&rdo;相接，對應屋子的六格窗走向，讓這三處氣息匯聚在同一點上，並依據這個方位將屋子主人的床位擺設在此。風水堪輿的星斗學說中，北斗七星自身具備一定的煞氣，而窗向北鬥便是&ldo;鬥煞入宮&rdo;。

這種做法在一定時間內的確能起到相當的作用，但正如中醫藥理上另一句名言所說的那樣--&ldo;治標不治本&rdo;。

對於那些特殊情況下的事主而言，陽宅陰局所聚集的陰霾之氣可以衝去他們身上不利的氣息，以此達到平衡。但人畢竟不能與生生不息的自然力量相提並論。在抵消了不利氣息的同時，大量滋生的陰霾之氣對人體開始產生作用。久而久之，這些陰霾之氣將人體內的陽氣逼出，從而導致人們頻頻產生病痛甚至死亡。

正如某些以毒攻毒的失敗例子一樣，人體內的毒素一旦與外界的毒性藥物達到平衡，那麼多餘的毒性藥物便開始侵害人體，如果醫生此時不停止用藥，病人就會死於藥物中毒。

可惜的是，陽宅陰局這帖藥是長期有效，永不停止的。

當然，如果只是簡單的陽宅陰局，還不足以讓我們如此震驚，甚至連耿婆這樣的