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糾結什麼。
奧托和他的夥計們抬著鹿屍走入石船祭壇。在這裡，石船祭壇恍若聖域，一般人根本無權進入，平日裡亦有祭司看管，謹防亂竄的部族小孩誤入褻瀆。
奧托和他的夥計皆是被公認的勇士，他們負責將最大的祭品抬進來。
冒著熱氣的鹿屍被擺好，似乎是上蒼受到感動，石船祭臺的每個石塊上的油燈，火焰都隨之顫動。
沒有人覺得這是一陣小風的緣故，他們都篤信此乃感動奧丁的證據。
五頭鹿算個什麼祭品？！
單膝跪地許久的留裡克覺得渾身不自在，可是生母尼雅禁止他站起來，留裡克只好繼續忍耐。
他聽到人們在竊竊私語，大家的心情都非常愉悅，所謂北歐大神奧丁認可了羅斯部族“供奉”的五頭鹿。
“啊！真是荒唐！就算他們頂禮膜拜一個國王，五頭鹿的禮物也太寒酸了吧！”
可是轉念一想，五頭鹿的禮物對於他們，應該就是極大的禮遇。
所有祭品就位，搬運鹿的奧托一行非常熟練的退到祭臺後方，拔出自己的佩劍插雪地上，接著單膝跪地。
又是祭司維利亞，她命令所有人保持嚴肅，最後憑藉記憶，面向漫天的北極光頌出祝福的咒語。
她說的都是諾斯語，因為年紀太大，剛剛又說了太多話，她的聲音變得有些沙啞。
即便如此，留裡克也基本聽懂了其內容。
這是一篇對於奧丁和瓦爾哈拉的讚美詩，公平的說它很是押韻，就是內容頗為逼仄。
留裡克畢竟有著劉利的精神，他如今對維京人的群體有了很多瞭解，也知道給予他們單純暴力野蠻的評價不公正。
就像羅斯部族，他們抱有一定寫在木板的記錄舊事的文獻，不曾想他們還會寫詩歌？
他們，也是擁有文藝思想的人！
《浮士德》《尼伯龍根之歌》這類北歐古籍留存後世，恐怕真實的情況是，大量古籍因為失傳而消失了。
據留裡克理解，應該就是部族祭司掌握這些典籍，倘若未來的他們都不再相信奧丁，古籍也將湮滅在歷史裡。
“維利亞祭司詠唱的讚美詩，這個冬天我可得讓她寫出來。還有她祭司木屋那個所謂的圖書館，裡面的東西可要儲存。最好讓部族裡這群文盲都學習一下，只要變成通俗的東西，它就能更好的流傳後世。”
整個婚禮儀式，實際上還是祭司們的這通嚴肅的禱告最為關鍵。
連祭司都非常緊張，部族和遠方另一群異人的姻親，是否得到合規的神諭。
現在看來，奧丁委任巡遊的女武神，基本認定了部族的決定。
漫長的歌頌結束了，頭戴碩大頭盔長久站立的維利亞，幾乎累得癱坐地上。
維利亞堅持著繼續主持，她又張開雙臂，命令單膝跪地幾近肌肉僵硬的人們起身，尤其是那些新人們。
純粹的婚禮儀式正式開始。
像是阿里克和佩拉維娜，兩人頓時忘卻了疲勞。
因為剛剛的事已經非常明白，單純的佩拉維娜相信自己的身份已經為瓦良格人的神所承認。
實際也確實如此，瓦良格人創造了奧丁瓦爾哈拉信仰，他們自己認同，亦是奧丁的認同。
羅斯部族的族人們已經認可了對諾夫哥羅德的聯姻，未來的索貢航行也多了一項任務，這就足夠了。
接著，婚禮的儀式正式開始！
