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赫然是一個小人雙腳並行站立與肩膀等寬,氣定神斂,心澄貌恭的圖案。

其下還有一道口訣:

“立身期上下,環拱手當胸……”

周禮以前沒有見過易筋經,當然也不知道如何修煉。

但見到第一頁的時候,就知道令狐沖沒有作假。

他給的就是真正的易筋經功法。

況且,以他如今的武功見識,真功法假功法一眼就能辨別出來。

周禮當即順著書冊上的圖案擺好姿勢,含胸拔背,氣沉丹田。

不多時,一股暖流順著手心緩緩流進身體其他地方。

奇怪的是,這次身體裡的玉皇真氣沒有將之驅逐通化,反而在帶領這股微小真氣在經脈裡遊走。

這下,周禮心中更是無疑。

易筋經修成的真氣可與玉墜賦予的相媲美!

不過,他只是稍微修行了個開頭便停止了。

雖然功法是真的,但真正的修煉難度不在開頭。

照金系小說的說法,易筋經最初是天竺文字,經少林高僧翻譯過後才轉化為漢語。

其內容往往晦澀難懂,包含著大量佛學術語,若沒有高僧大德在一旁指導,容易出問題。

比如“壽者相”、“覺有情”、“菩提心”之類的專有詞彙,不通佛法,肯定理解不透徹。

令狐沖能夠修成,一定是方證在旁給予了相當的幫助。

不然,憑他那不愛讀書的性子,萬萬練不成。

天龍里的遊坦之能夠誤打誤撞練成,不過是劇情需要,不然也是練不成的。

周禮熟知各種道家俗語,但兩種教義雖有合流,畢竟是不同分支,一點錯漏就謬以千里。

再者,佛門武學首重心性,要求修煉者心無雜念,任何慾望、情感、名利追求等等都會導致走火入魔,他不敢輕易嘗試。

少林所有功法都需要相當的佛學知識打底,不然定有後患。

慕容博蕭遠山的前車之鑑歷歷在目。

幸好,華山之上有恆山這樣專修佛經的門派,其中的定靜師太精研佛法,必能為自己解惑。

他收起秘籍,出了門,找到定靜師太的住處。

此刻沒有其他事情,定靜師太正在端坐在蒲團之上,雙目緊閉,手撥佛珠,口中唸唸有詞。

“師太可在?周禮冒昧來訪,有事請教。”

“請進。”

定靜師太停下禪定,她對周禮的突然來訪有些奇怪。

周禮推開門,在入口處停下,恭敬說道“師太佛法高深,周禮正有幾個問題不得其解,望師太不吝指教。”

“哦?竟還有周掌門不懂的問題?那可真是天下奇事。”

定靜師太微微一笑,手上的動作也停了。

“師太說笑了。周禮不是聖人,這天下的道理浩如煙海,我不過是求道路上的一個小卒子罷了。”

周禮有求於人,態度自然謙卑些。

再說,定靜師太的為人確實不錯,又是五嶽長輩,虛心求教沒什麼不對。

定靜師太見他態度謙和,一時也來了興致,問道:“周掌門有何疑惑,但凡貧尼清楚的,定當知無不言。”

“晚輩修行武學至今,只覺得前方無路,因而求道於佛法,希望能觸類旁通,有所精進。”

易筋經的事情不能直說,周禮只好給自己打了個掩護。

“周掌門求道之心如此堅毅,貧尼佩服。”

定靜師太心中感慨,周禮如今的武功已經高深莫測,還能孜孜不倦尋找前路。

這等堅持非一般人能夠擁有。

難怪他才弱冠之年,就能有這樣的成就。

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