詩梵提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
馬大正等編寫清史的提出&ldo;滿清入關正義論&rdo;，越來越猖狂。學術界，文藝界相互配合演出了一場又一場的鬧劇。一旦有人批判就拿起&ldo;民族團結&rdo;和&ldo;大漢族主義&rdo;帽子當擋箭牌 。
令人欣慰的是中央的政策正在調整，中國絕不會淪為買辦的中國。人類文明的程序和成果是不容破壞的！
本文轉自京華論壇&rao; 史海鉤沉&rao; 為什麼說&ldo;滿清入關&rdo;是歷史倒退
此文在網上到處被轉載，汗，還米查到作者，偶轉貼於此，僅供參考。
(以下部分,摘自&ot;文明斷裂的悲劇：被滿清割斷的明朝與近現代中國&ot;作者：杜車別/)
少部分跨越明清的人物，也都是在明朝培育下長大的，正如龔鵬程所說&ldo;明朝滅亡時，吳梅村已經三十六歲，黃梨州三十四歲、方以智三十四歲、顧炎武三十二歲，王夫之二十五歲，朱舜水44歲，傅山38歲，李漁三十四歲，張岱47歲，金聖歎36歲，陳確40歲，這些人的氣格及思想體式早得成就&rdo;。
顧炎武有詩名《精衛》
&ldo;
萬事有不平，爾何空自苦；長將一寸身，銜木到終古？
我願平東海，身沉心不改；大海無平期，我心無絕時。&rdo;
他為反清事業奔波一生，雖無力迴天，也誓死不願和清廷合作，這詩裡憤懣難平之意,溢於紙上,可見其心志。
或有人覺得這樣孤介倔強,是迂腐不達時務，不象范文程吳三桂洪承疇施琅那麼&ldo;深明大義&rdo;，能夠為&ldo;民族團結&rdo;賣命效力。這樣想是無知加無恥的結果，其實明代知識分子的思想很開通，他們反抗滿清是有原因的。
瞿太素說：&ldo;其人而忠信焉，明哲焉，雖遠在殊方，諸夏也。
若夫汶汶焉，汩汩焉，寡廉鮮恥焉，雖近於比肩，戎狄也&rdo;。
顧炎武說：&ldo;易姓改號，謂之亡國。&l;仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食&r;，謂之亡天下……保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣&ot;。
從他們的話，看不到半點狹隘民族主義的味道，也看不到半點為一姓私利賣命的愚忠。忠信明哲的人，就算相隔遙遠，膚色風俗和中國全然不同，也是諸夏；易姓改號也只是皇帝和當官的人操心的事情，和普通百姓沒有關係。這些觀點相當透徹，現在也不能再高明多少。
然而一大批明朝知識分子，前僕後繼投入抗清事業，有的以身相殉，壯烈殉國；有的雖活下來，但志節不移，終身不渝。為什麼呢？難道他們存心不想好好活著？道理很簡單，正是因為滿清統治者殘暴兇虐，達於極致。是雖近於比肩，但汶汶汩汩的戎狄；是仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食的禽獸。
一些親歷滿清暴行的明末人的詩句，如張家玉的&ldo;雲崩日落豺狼嘯&ldo;，李成憲的&ldo;未論故園豺虎窟&rdo;，張穆的&ldo;豺狼方逼市城摧&rdo;，就是很好的註解。
現在的一些人，其見識，遠不如幾百年前的明末古人，良知更是泯滅。看見有人指摘滿清暴行，揭露清廷愚昧落後專制的醜態，就坐臥不寧，奮袂而起，就要丟擲一頂大漢族主義的帽子，破壞民族團結的帽子，咆哮恫嚇不已。
在這些東西的荒謬頭腦裡，似乎為滿清空前絕後的種族屠殺的暴行極盡掩蓋辯護粉飾之能事，為滿清極端黑暗愚昧的統治貼金美化，反倒成了維護民族團結，其無恥程度，昏聵程度，確實登峰造極。莫非他們以
