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介莾夫，承蒙上天眷顧，萬民輔佐，得以平復水患，實在是不敢貪天之功為己功，也不敢枉自稱帝。自即日起改帝號為王，改國號為夏！”
姒禹的一番表白，表面上是尊重先帝，不敢與之處於同等地位；實際上他是徹底否定前朝，不屑與之同流。他對前朝的帝制政權予以徹底否定，他要建立起一套嶄新的王朝制度。
於是，夏禹在一片歡呼聲中正式即位稱王，以辛卯年（公元前2070年）為夏禹元年。
中國歷史上第一個奴隸制王朝從此誕生了。
史書上說堯、舜、禹都是聖賢之君，他們傳賢不傳子。其實這都是後世儒家學者編造出來的謊言，他們把心目中的帝王理想化，創造出了一系列所謂的聖賢。而實際上卻是：虞舜為大臣時，網羅黨羽架空了堯帝，並把堯的兒子朱放逐到丹水，阻止他回朝參與國政，最後奪了堯的天下。夏禹又效法虞舜，以自己在國中的強大勢力，迫使虞舜退居二線，然後又把舜的兒子姚義鈞放逐於商，最終奪了舜的天下。堯和舜都曾想把帝位傳給自己的後代，但他們沒有能力做到。他們的所謂禪讓，完全是無奈之舉。
中國古代從黃帝開始便把帝王稱為天子。
當時所謂的天子，實際上就是各部落聯盟的總首領。
姒禹用十三年的時間領導人民抗洪排險，防治水患，興修水利，發展農業生產，贏得了天下百姓的敬仰和愛戴。他被擁立為王是當之無愧的。
姒禹是我國原始社會最後一位部落聯盟的總首領，也是新興的奴隸制夏王朝的奠基者；他是中國遠古史上承前啟後的重要人物；他開創了“父傳子，家天下”的奴隸制社會，把中國歷史推向了一個嶄新的階段。
姒禹廢除了虞舜的十二州行政區域，重新恢復自己治水結束時所擬定的“九州制”。為了便於統治，他打破了原來以血緣氏族集團制劃分統治區域的舊的行政機構，建立以“州”為單位的新的地域制行政機構，這就是史書上記載的“禹定九州”之說。
姒禹從二十歲就立下了奪取帝位稱霸天下的大志，足足奮鬥了七十年，如今終於如願以償，坐上了王位。
正是：
艱苦奮鬥七十年，
夏后王朝始建元；
父死子繼家天下，
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第九章 廢舊制施行新政
姒禹執政後，首先設立了一些新的權力機構。
設立三正（天、地、人）六卿（冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空），使國家的政務有了明確的分工。
三正也就是遠古時代的三公，其權力僅次於帝王，相當於現在的國務院總理、人大常委會委員長、政治協商會主席。
六卿是各部門的最高領導，相當於現在的國務院下屬各部的部長。
其次是正式組建常規的專業武裝力量，隨時準備征伐那些不尊重夏王朝，不肯服從夏王朝，不向夏王朝納貢和侵犯夏王朝邊境的夷戎小國。
在夏王朝以前，國家平時是不設軍隊的，只有在外敵入侵時和國內出現###時才臨時組建軍隊。這種臨時組建的軍隊，人員參差不齊，由於缺乏基本的作戰常識和打鬥技巧，戰鬥力很差。姒禹總結了歷史的經驗，首次建立起專業化的正規軍隊，平時訓練，戰時出征，有效地打擊了外敵的入侵和國內諸侯的叛亂。
第三，建立法律法規，進一步加強帝王的政治權力。
史書上記載：“夏有亂政，而作禹刑”（《左傳，昭公六年》），“皋陶乃立獄制罪，懸賞設罰，異是非，明好惡，檢奸邪，肖佚禮，民知畏法”（《新語，道基》）。
在氏族聯盟時代（約公元前7800年——前2070年）中晚期，雖
