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和蛛網。

蒙啟上前拂去三叉戟上的灰塵和蛛網,仔細檢視上面的符文。

竟然是一種武者使用的元力符文,這種符文只能用元力激發,無法用精神力和靈力驅使。

看來這柄三叉戟應該是一名武者所用的兵器了。

畢竟像蒙啟這般同時修煉武道的符師極其少見。

即使同時修煉武道和符道,也大多選擇法器作為兵器,因為元力驅動的兵器無論是殺傷力還是便捷性都無法與法器相比。

乾屍頭部朝向的位置,是一處鐫刻著十二時辰方位的圓形石盤,石盤的一圈有許多密密麻麻的玄奧符文,其中心位置是一個圓形孔洞,極像是一面失去了晷針的日晷,傾斜著座落在一塊石質底座上。

若是根據那具乾屍的姿勢來看,蒙啟推測,這名符師生前大概是發現了石盤中間圓孔內的某樣物件,疏於防範之下,才會被身後之人偷襲致死。

令蒙啟奇怪的是,這名符師的靈獸當時在哪裡?身為一名符師進入這石殿之中,難道不帶著靈獸嗎?

蒙啟想了想,小心地把乾屍翻轉過來,手指觸控到乾屍身上的符衛服,那符衛服已經失去了光澤,沒有了靈力護持,手指輕輕一捻,寸寸破碎。

符衛服是用靈蠶絲製作而成,並有符文加持,極少會損壞至此,看來這人遇害應該有些年頭了。

不過,蒙啟還是從他符衛服胸前的位置上,看清了一枚黃土色山石形狀的符號,這是一名土靈符師。

可惜沒有發現他的身份令牌,也沒有看見須彌戒指一類的儲物法器,不知道是不是符甲城的符師,只有等回到符甲城再向浮丘老人詢問了。

那隻大鼠妖的土靈法器,應該就是這名符師生前所用的,難怪就連花虎王也不知道那隻大鼠妖為何突然有了一件法器。

從大鼠妖那裡獲得的那件法器,被小兔子嫌棄地扔給蒙啟之後,蒙啟就隨手放在了須彌戒指內,還沒有來得及細看。

蒙啟想了想,從須彌戒指中取出那件錐形法器,仔細檢視。

但凡煉器師煉器,總喜歡在自己煉製的法器上留下法器的名字,甚至還有一些會留下煉器師的名號,從這些名字上面或許會有所發現。

果然,在錐形法器的底部,鐫刻有三個字“破陣錐”,可惜沒有發現煉器師的留名。

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