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《修真百解》上面記錄的是對修真世界的數百個有關於修行的問題的解答，根據上邊記載，學習《修真百解》這本書的內容是許多道門宗派家族子弟的入門必修課，許多剛剛接觸到修真世界的修士都有著跟風展雲一樣的好奇和疑問，《修真百解》這本書是解決這些疑問的最好途徑之一。
《修真百解》這本書上面雖然有著幾百個問題的解答，但總的來說，它的內容大多數為一下幾個方面：修真的目的、修真界的功法體系、修真者的境界修為劃分、修真界的奇聞異事、修真的修行資源、修真界的宗門、教派以及大家族的勢力分佈。
修真必定要涉及到功法的問題，根據《修真百解》所說，正統的玄門道術修行體系共有五個，分別是混元、鎮元、聚元、真靈和煉神，號稱天地人鬼神五大玄門修行之法，所以修煉這五種功法體系的修士又分別為天仙、地仙、人仙、鬼仙和神仙。
混元體系的修煉主要是感悟天道法則，成為混元仙人。由於混元體系無所不包，成就的仙人也是最神通廣大，所以混元仙人又被稱為天仙。
鎮元體系主張自成一方天地，不悟天道，不入五行，不墮輪迴，所以被稱為地仙。
聚元體系是現在修行界的主流修行體系，聚元體系的修煉入門早，修行提升快，對修士修煉的條件沒有其他修煉體系的要求那麼嚴苛，最適合人類的修行，所以最終成為了人類世界的主流修真體系，所以修煉聚元體系的人被稱為人仙。
真靈體系對修者的修行資質的要求最高，並不是很適合人類修士的修行，真靈體系的修行大多要求修者本體是天地奇物，最適合妖魔鬼物精怪修行。真靈體系最看重血脈體魄，所有的功法神通都是建立在強大的肉身和特殊的血脈基礎上的。
煉神體系最注重修煉元神，神識念力強大，元神可以離體化作神祀，可以**存在。煉神體系聚集信仰之力，化為念力願力業力，念力化神，願力護體，業力煉身，成就信徒心中至高無上的唯一神祀，一念之間，眾生無常。煉神體系既可以成就眾生的神，也可以成為修者自身膜拜的神，修為通天，法力強大，不足之處是時時刻刻都要承受業力加身，除非修者放棄收集信仰之力。
天地人鬼神五仙之中，天地人三仙重元神輕體魄，鬼仙輕元神重體魄，而神仙元神體魄皆重，側重的方面各有不同，不變的是無論哪種修煉體系，都是精氣神三修的體系，即是肉身體魄、真氣靈力、神識元神三個要素都要修煉，沒有人只修一個要素而能有大成就。
自從修真的體系確立後，修者的境界就一直可以分為靈玄聖神四個大的境界，每一個大境界都包含了九個小的境界，每一個小境界又可以分為九重。之所以每一個境界都分為九重，是取九為極盡之意，修行沒有巔峰，誰都不知道修行的盡頭是什麼，也不知道修行的最終境界是什麼，究竟有沒有修道的終點誰也說不清，而時間是不存在十全十美的事物的，無論什麼東西，總有瑕疵，修行的境界也不例外，修為九九極盡，沒有十全十美，每一個境界修煉到第九層後必須要進入下一個境界才能繼續修煉下去，如果一直停留在第九層，那麼修士的修為就永遠不會提升。
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第17章 靈玄聖神
修真的第一個層次為靈階，處於這一個境界層次的修者體內吸收的靈氣轉化為靈元；修真的第二個層次為玄階，玄階為靈階的進階層次，玄階修者的體內元力由靈階時的靈元轉化為玄元，相比靈元，玄元有更大的密度和數量，成為玄階修士後，修士能夠施展許多靈階修者不會的功法神通；修真的第三個境界層次為聖
