第116章 貴族與階位 (第1/2頁)

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“其實關於價值階位，有一個保險。” 蒂凡莉這時候說道。 “你是指元首迴歸，以及神明至上對吧？”白龍很快說道。 “嗯。”蒂凡莉輕輕點頭。 “既然是按照對應的修煉實力劃分，其實大概也就猜到了。” “基礎為三，好吃懶做為二，違法犯罪為一。” “普通民眾能做到的極限則是七，也就是傳統修煉體系中，代表凡民之王的七階實力。” “在某個領域到達頂尖，便是超凡入聖，為聖階對應的八階實力。” “進一步，則為神，即九階。” 白龍即便沒有問後續，也大概知道這個價值極為後面所謂保險。 “沒錯。” “對應中階神的是十階，高階神十一階，超階神十二階。” “而能夠領導柯聯之民，還能協調統籌長壽種、對應諸多神明的柯聯元首，便是超越一切的存在，為價值階位的唯一最高階位——十三階。” 蒂凡莉點頭講述道，這便是價值階位後續所對應的階位。 …… 締造十萬就業崗位的大商會掌權者，無法被評定為“聖”的八階； 整片地區的商會聯盟掌權者，也無法被評定為“神”的九階； 僅僅是以最簡單的一個評定標準，也就是按照福澤民眾數量來算的話。 即： 十萬，為七階基礎（王）； 百萬，為八階基礎（聖）； 千萬，為九階基礎（低階神）； 一億，為十階基礎（中階神）； 十億，為十一階基礎（高階神）； 超越所有一切的頂點，便是十二階（超階神）； 而能夠領導一切，還能夠協調統籌長壽種及諸神的柯聯元首，便是唯一最高階位的十三階。 …… “我理解預想中的意思。” “不論是傳統封建帝制的貴族，還是現在厄沙帝國那邊給予共進位制度改良的榮譽貴族，其實本身就是一種階層具象化的體系。所謂傳統的公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士或勳爵，便是最為直觀的區分。” “而按照萬年來的封建帝制，本身受限於禁神絕咒，最強實力只有九階的低階神來看。” “基本上也是將平民化作最基礎的三階，然後最高為九階罷了。” “在表面上，價值階位，則是在諸神復甦後，基於柯聯現狀所演變而出，正在嘗試的新制度。” 白龍很快與之對應的說道，這也是最容易直觀理解的。 “可以這麼理解，只不過本質有所不同。”蒂凡莉點頭。 “確實本質的差距很大，僅僅憑藉不繼承這點，就足以將‘價值階位’同‘貴族體系’完全區別開來。” “自己能成為頂級醫生，孩子可能不僅沒有醫學天賦，連其他方面都非常平庸。即便是藉助身為大型魔藥所（醫院）所長的身份提供的資源，孩子的成就可能也就只有四五階。” “能力不行就是不行，而非公爵、伯爵的孩子，天生就有高人一等且無法被超越的世襲爵位。” 白龍對於這點還是明白的，並不會直接將兩者劃上等號。 “這是在基於基礎平等上，每個民眾的種族因素、天賦能力、長輩條件等諸多因素的一種妥協。” “畢竟。” “要求絕對的公平，其本身就不公平。” “天生就能輕鬆掌握魔法的孩子，註定和普通孩子有著本質的不同，強行扼殺對方的種種才能使其平庸，那甚至都不能用不公平來形容了，而是一種愚昧。” “只能說價值階位，也是一種無奈性的嘗試吧。” 白龍說到最後，自己也是無奈一嘆。 …… 他明白價值階位存在很多問題，哪怕本身帶來的階位利益，遠遠沒有貴族體系帶來的權勢龐大。畢竟“爵位”的權勢，和“價值階位”的利益，也有著巨大的差別。 可即便是能夠儘可能的最佳化好，其本身也必定會存在“階位歧視”的狀況。 有律法加以正向引導，但誰又能保證後續身為高階位的掌權者，能夠繼續維持呢？ 到最後，還是隻能依靠“柯聯元首”和“神明至上”。 那這到頭來…… 不還是有些類似於神治嗎？ …… “至少相對於傳統的各種制度，低階位的民眾，擁有反抗的能力和向上競爭的空間。” “以目前柯聯最高層的中央集會十三席為例，現任中七席全部都