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之象。孩兒獨欠這等內涵,父皇我說的對嗎?”

神農還沒開口,少昊與柏高就異口同聲附和道:

“天下大同,這需要所有人共同努力,公子的易道分析相當到位!”

神農也稍微滿意地點點頭:

“這次榆罔說的還行。民眾都相處大同而萬物齊歸,大有所獲。有大有者也不可以自滿,就接著來了謙卦,只有謙虛才能夠豫樂。榆罔,你說呢?”

榆罔對大家一拱手:

“父皇常要我背這三卦,那我就拋磚引玉了。大有,寬裕,金玉滿堂之卦,大明中天之象。謙,退止,地中有山之卦,仰高就下之象。六十四卦,唯有謙卦是全吉之卦,能夠常有牽掛之心,又能有什麼過錯呢?豫,喜悅,鸞鳳生雛之卦,萬物發容之象。”

巫民哈哈大笑:

“說得好,能夠常有牽掛之心,又能有什麼過錯呢?堪稱經典之辭,恭喜農皇大人,榆罔公子也可謂易學奇才啊。”

神農微微一笑:

“右神師言之過早,他才懂多少?”

這時刑天問道:

“但人老是謙虛謹慎吃喝玩樂了,不知道居安思危,又會怎樣?”

神農稱讚道:

“小天一語中的,以喜悅隨別人,投其所好就必然被蠱惑。”

他頓了一下,這時榆罔用葫蘆盛茶水奉上,神農喝了一口,又還給榆罔,繼續道:

“蠱惑之人一多,事情就大了,所以這後是臨卦。臨就是擴大,擴大了才可觀,觀卦。有可觀之處,就會產生遇合,就像上下牙齒的合併,這就是噬嗑shike卦。噬嗑,齧nie合也,日中為市之卦,頤中有物之象。萬物不能總是苟合,需要有內外的修飾,有人文關懷,故有賁卦。到了裝飾達到極點時,物極必反,就會有慢慢的剝落,這是剝卦的體現;所以興衰往返,起伏不定,於是有了復卦。如果剛剛有所恢復,還不知反省,那就有無妄之災。無妄卦後,就需要再次積累,到了大的進展,就叫大畜。”

神農看看榆罔,見他和大夥一道,都凝神細聽,心中這才稍稍滿意:

“你說,我們現在處於哪一卦?”

榆罔急忙應答:

“當初我挑起訟卦,讓東夷一族遭受無妄之災,可是現在大夥都齊聚一堂,我想應該是處於家人卦吧?”

六四:富家大吉。家人卦第四爻居陰陽正位,能順本齊家,故有富厚美滿之像,自然是大吉大利了!

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