第128章 笨是笨了點倒還有救 (第2/2頁)
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得它們有什麼有思想文化意義嗎？”
“唔……”老頭兒這是要給他個下馬威，林朝陽沉吟著回答道：“應該說它們給國內新一代讀者的知識構造和人文素養提供了動力和養分，這種動力和養分最後可能會演化為一種思想文化潮流，多年以後可能會影響到中國社會的方方面面。”
林朝陽覺得自己答的不錯，卻被老頭兒嗤之以鼻，“大而化之，空泛之談，志大才疏！”
“那你來說說。”林朝陽激將道。
老頭兒將柺杖放下，眼神中流露出一絲精光。
“看書不僅要看文字，更要看它背後的作者、看背後的社會、看背後的文化。
法國也好，歐洲各國也罷，從事文學的人大致可以分為三類：經院派、新聞紙派、地道的文人派。
經院派屬於學究，最大的作用一是使讀者對於文學作品有更深刻的認知和了解；二是維持一國之固有傳統。
新聞紙派追求的是迎合民眾的趣味，他們的作用是繁榮文學。
而地道的文人派有經院派的訓練有素，卻沒有他們的陳腐；有新聞紙派的新穎，卻沒有他們的油滑膚淺，這些人才是文學界最重要的力量。
中國的文學界，缺的正是這樣的人。
一個民族的生命力最直切流露於它的文學和一般藝術，法國文學的思想文化意義就在於它充分顯露了高盧民族的文化生命力。
而將其置於我們國家，年輕人通讀法國名著，思想上自然深受其影響，其背後是文化生命力的此消彼長。
中國文學自現代以來正經歷一個激烈的轉變期，一千餘年來文人老鼠鑽牛角似的所培植的古文律詩已然枯朽，前些年的破壞工作也足夠深刻。
前段時間中文系寫了本《當代文學概觀，裡面有個詞用的很準確——新時期文學。
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