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「……那倒是。」
「這個事件‐‐關於弘子和信夫的事件，我認為兇手是島上的人，但也不是島上的人，他的立場就是這麼地微妙。應該說就算不是島上的人，應該也跟這座島有某些關聯吧！兇手非常清楚島上的人深信有馬頭神的存在，此人熟知信仰，至少他可以確信只要殺了信夫，信夫就一定會被認為是兇手，但是他本身並不相信這回事。兇手本來就是在島外出生長大的人，到了某個年齡之後才進入這座島！可能是像信夫那種背景的人，要不就是反過來，原來是在島上出生長大，但後來離開島上而改變了觀念，認為馬頭神什麼的根本就是一種迷信。」
「如果以上皆非的話……」泰田看著式部：「那會是神領家的人嗎？」
「神領家的人？為什麼？」
式部訝異地問道，泰田說：
「式部先生不是說過安良先生看起來不是那麼相信這種事嗎？事實上或許就是這樣，本家的人、分家的人、宮司先生家的人‐‐這些人不都是參與祭祀的人嗎？他們理所當然比任何人都清楚這不過是一個信仰而已。甚至本家的宅院裡不是還有據說是馬頭神坐鎮的神社嗎？最清楚其中根本就空無一物的，不就是神領家的人了？」
或許的確是如此……式部心想。像這座島一樣存在有小型宗教團體時，信仰的中心人物‐‐祭司或教主通常都會盲目地信仰，而四周的人們都以被捲入其妄想的形態，緊緊地結集在一起。但事實上，至少安良看起來並沒有信奉馬填神，也看不出他相信這個事件是馬頭神的懲罰。
「會不會是與這座島相關的人？或者是神領家的人？最初的事件的兇手就藏身於其中……j
「這次的事件也一樣吧！連事件的細節都雷同到這種程度，很難讓人不去揣測其實兇手是同一個人。如果不是同一個兇手的話，兇手也應該跟弘子及信夫的事件有著相當深厚的關係。因為整個事件與馬頭神有關，一來不會輕易成為人們討論的話題，二來殺人事件就會被神領家隱藏於無形。這麼一推斷，兇手可能就是羽瀨川家、宮下家的某個人，要不就是永崎家的某個人，或者是實際參與事件處理的人其中的某一個。」
博史似乎也不清楚到底有多少人實際參與事件的處理。至少為了處理屍體，分家神社那邊一定都接到了召集命令，不過當然也有島上的其他人在場。博史說他也不記得當時有誰在場了。
泰田陷入沉思。
「至於過去發生的那個事件，兇手為了把罪行嫁禍給信夫所以殺了信夫，對不對？兇手儘可能地讓鬼的所作所為如實地重現，企圖讓整個事件看起來像馬頭神的懲罰。」
「事情看來就是這樣。」
「但是，要完成這樣的事恐怕要花相當多的時間吧？屍體被發現是‐‐」
「傍晚的時候，我記得是比晚飯時間略晚一點的時候。因為聽說當時放學之後就直接到麻理家玩的志保，驚覺已經過了吃晚飯的時間，便急急忙忙地趕回家，於是便發現了屍體。」
「那個時間帶應該有很多來來往往的人吧？時間跟發生弘子事件是一樣的。」
「是啊，而且那天也一樣下著雨。當時雨勢相當大，因此也沒有目擊者。」
「這可好玩了……」泰田喃喃哪噥道：「英明和志保死亡時也都下著雨吧？」
式部猛然一驚。
「確實如此……」
「而且弘子和信夫的事件發生的時間也都在傍
