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“這我就不知道了，哈哈哈，他白天像個大哥哥一樣不停地忙碌。到了晚上就像個老爺爺，對我們講了許多有趣好玩的故事。”
“這展場主著實是個有趣之人。”蕭玉弓聽她講述馬場諸事，心中甚喜，二人亦愈發熟稔。
蕭玉弓回到問水閣沒多久，便聽聞山隱關發生了兵亂，他留下酈韻驤照顧魚三娘，帶著夏仲義前往支援。途中遇見一群衣衫襤褸的段恭人在路邊乞食，這種狀況他是首次親眼所見，而根據以往，段恭人以打獵為生，常年活動在大蒙山以北，如今為何會成群結隊的成為乞丐，且南下進入仗節郡境內，他大惑不解，便追問打探，沒想到卻在這群人裡面發現了竇文用，一問才知他是因為在山裡迷了路，後來被這些南下的段恭人所救。
原來這一切都是姚拱搞得鬼，他大肆引誘段恭人加入孟山軍，而離開聚居地的段恭人很多都找不到孟山軍所在何處，遠離長期居住的地方後，這些郡縣又不許聚眾打獵，他們只好在路邊乞食。
蕭玉弓攜竇文用抵達山隱關之際，月青鶩等人已然被驅逐出關，關道恢復通暢，他也放心離去。然而，此時薛銀序已隨烏霞嶼眾人向東而去，正當他左右為難之時，忽聞八角鎮的臬幫遭賈南塔和抒浪臺的幫兇滅門。於是，在前往八角鎮的途中，他偶遇靈演大師。靈演告知他，自己與故教寺僧眾皆被囚禁於末州一處廢棄的地牢之中，被賈南塔當作煉化屍人的人偶。恰巧生玄攜三常路過此地，亦遭擒拿。在生玄、三常二人的掩護下，靈演歷經千辛萬苦方才逃出，欲設法營救僧眾。在八角鎮，他邂逅薛銀序、柳心洩等人，因不忍開口，便匆匆離去另覓他法。歷經多日輾轉，終於遇見蕭玉弓。
蕭玉弓連忙遣夏仲義召集問水閣門人將末州地牢包圍，觀察了幾日，才瞭解到賈南塔和謝勉等人早已離開了這裡，趁著看守鬆懈，群狼無首，蕭玉弓很快便攻破了地牢，將看守地牢的五十餘人悉數俘虜，為了不得罪抒浪臺，蕭玉弓沒有將他們斬首，將他們關在地牢任其自生自滅。
故教寺僧眾遭賈南塔迫害，傷亡過半，多數人尚未被煉成屍人便已殞命，死狀悽慘至極，慘不忍睹，面目全非。靈演、生玄悲痛欲絕，於末州共同誦經超度亡魂四十九日，期間引得眾多百姓前來祭拜，蕭玉弓亦全心投入，以致錯過青寒州劍譜之事。
“屍人有靈魂嗎？”聽完蕭玉弓講述，薛銀序丟擲一個問題。
蕭玉弓緩緩搖頭，沉聲道：“生玄大師曾言，世間萬物皆具靈性。然若一人被煉成屍人，其靈魂便會消散，雖肉體尚存，卻無法自主控制，只能任人操縱。最為可怖之處，當屬未完全煉成之時，意識尚存，而身體卻難以完全掌控，此乃最為痛苦之事。”
薛銀序想起年霓的父親年漆，心中不由得一震。
一日後，靈演、生玄便要作別返回各自梵院，程靄與三常依依不捨，是故，生玄便答應多留幾日。
一直到四月初八，這一日是浴佛節，大吉。宜於出行，結盟，祭祀，交易，開業，祈福 。忌，動土，安葬 ，入殮。
眾人在鹿星澤心眼搭了一個簡陋的臺子，等到四月初八歃血為盟之日一過，便要動土興臺。
新臺名曰綴雪臺，取自知遙綴雪之意。
當朝詩人張羨魚在堪草書院教書時有詩賦于山下碑石：綴雪枝條似有情，凌寒淡注笑妝成。凍香飄處宜春早，素豔開時混月明。遷客嶺頭悲嫋嫋，美人簾下妒盈盈。滿園桃李雖堪賞，要且東風晚始生。
漂泊遷客,簾下美人,綴雪枝條,脈脈情深。
在皇甫恢雨提出此等絕妙之建議後，薛銀序面上即刻浮現出欣喜之色。其原本明亮之雙眸，此時更是閃爍著亮光，仿若望見一個滿含希望的嶄新世界，傲雪凌霜，寒冬已過，暖春又將如何期待。而在場眾人對皇
