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呂方心中暗歎：“神器本無主，有德有能者居之，這楊行密出身下僚，歷經艱辛，明瞭世情，可謂有能，聽那方丈之言，這些年來，掃平孫儒，勤政愛民，民心所向，可謂有德，看來自己是無法與之相爭了，雖然自己有來自後世，也只能等到他去世之後，在看看他後代有無器量來繼承他的位子再考慮該如何做了。”
呂方正想著，外面進來四名僧人，為首的一人不過三十許人，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。讓人向他只瞧得幾眼，便心生欽仰親近之意，正是了空。那王佛兒看了肅然起敬，趕緊搶先取了蒲團拍拍灰送到那人面前，畢恭畢敬的回到旁邊站住。那了空開口問道，聲音低沉而又渾厚，極為悅耳：“我慈恩宗又名法相宗。為本朝慈恩三藏玄奘及其弟子窺基所創。此宗立五位百法，分判有為、無為等諸法，以鼓吹萬法唯識之旨；以其為窮明萬法性相之宗派，故此一大乘教派即稱法相宗。又以玄奘、窺基皆住於慈恩寺，故稱慈恩宗。習法相之學者，則稱慈恩家。主要經典為華嚴經、解深密經、瑜伽師地論、成唯識論。今日便從華嚴經講起不知可否？”
呂方一行諸人哪裡懂這些東西，紛紛看著呂方以他馬首是瞻。呂方前世是從網上看過一點一鱗半爪的枝節，但信奉的是：‘外事不決問谷歌，內事不決百度’，過目千行，胸中不留一字，唬唬身邊這幫兵痞也就罷了，今天碰上真佛了便傻了眼。只得苦笑道：“大和尚隨意講解便是。”
了空上前幾步，坐在離呂方不過四五步遠，講解其佛法來，南方佛教本就流傳甚廣，德宗兩稅法之後，稅負更為沉重，淮南更是天下財賦，十出其八九，唐末兵興，不但稅負沉重而且隨時有殺身之禍，百姓更無聊賴，紛紛信奉佛法，希冀來世有個解脫，了空口才便給，精通佛法，外表看起來更是活佛一般，座上除了呂方一人外無不歎服。就算是呂方也暗想，此人要是在現世定是搞傳銷的，把那王佛兒騙的拿去賣了只怕還要為他數錢。座上正說得融洽，劇變發生，了空一起身便撲到呂方面前，一手抓住呂方的胳膊，另一隻手猛地向對方胸前刺去，僧袍下亮光一閃，應該是匕首一類物件。與此同時，一同進來的那三名僧人，也同時掏出匕首短刀向王佛兒撲去。王佛兒正聽得如痴似醉，猛地見三人撲來，竟忘了拔刀，只得揉身而上，腳步一錯，就避開了一人的匕首猛刺，一肘便頂在那人的胸口上，眼見得胸口便陷了下去，口吐鮮血不活了。其餘兩人乘機刺在王佛兒身上，一中肩膀，一中背後，沒想到刀鋒只是劃破了衣服，卻刺不進去，顯然是穿了鐵甲，佛兒乘機一腳踢在一人小腹，將那人踹的凌空飛起，落到地上爬不起來，嚇得最後那人連連後退，王佛兒正欲上前了結了那人，卻被最先那人死死抱住大腿，動彈不得，王佛兒掙扎了兩下，但那人存了必死之心，竟是掙不脫，最後那人看得便宜，只是不斷用匕首桶刺甲冑護不到的地方，王佛兒腳步不變，竟一時僵持起來。
呂方心中本對了空口中所說頗有牴觸，又對這善德寺有圖謀之意，雖然沒想到此人會行刺自己，但多年苦練的武藝總算有了效果，被抓住的右手下意思的翻腕抓住對方胳膊，隨即上半身一側，沉肩墜肘，已將了空扯得偏了一下，手中的匕首便歪了，刺在左肩上，立刻覺得感覺不對，堅硬得很，匕首滑了一下，竟無法透入。正吃驚時，下腹便是一痛。原來呂方已經反應過來一膝頂在對方小腹上，正吃痛間，只見呂方左手從腰間拔出長刀翻腕刺來，了空右左胳膊被抓住了，
