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成“宋丞相陸秀夫死於此”，而陳白沙認為，赴死者不只有陸秀夫，應該寫“宋丞相陸秀夫負帝沉此石下”。
因兩人爭執不下，沒有刻成。
新華夏成立不久，這刻字的奇石被航道部門炸燬。
1964年，新會縣人委請田漢在此旁邊重新書寫：“宋少帝與丞相陸秀夫殉國於此”，然後刻於其上。
崖山海戰，是華夏曆史上，具有重大意義的一次海戰，此戰過後，也是華夏第一次完全被外族佔領。
文天祥，陸秀夫，張世傑等人堅持不屈抵抗異族侵略是正義的，是華夏民族堅貞不屈的民族氣節，他們的精神也將被永遠傳承下去。
建立新華夏的二號偉人曾說過：“崖山這個地方的歷史古蹟是有意義的，宋朝雖然滅亡了，但當時許多人繼續堅持抗元鬥爭，保持了民族氣節。”
...
另一邊，文天祥被抓住之後，堅持不肯向張弘範下跪。
張弘範便讓他寫信勸降張世傑，文天祥嚴詞拒絕，在被多次要求之後，寫下了名傳千古的篇章。
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
後來，他絕食八天未死，才重新吃飯。
待被抓到元大都之後，忽必烈想要招降南宋有才能的人，降臣王積翁說，沒人能比過文天祥。
於是，忽必烈讓王積翁去勸說文天祥。
文天祥說：“國家亡了，我當以死殉國。要是因為寬赦，能以道士的身份回到故鄉，他日以方外之人做個顧問，還可以。我若現在投降，立馬給我高官，那就是將我平生的抱負拋棄，有什麼用呢？”
王積翁想要聯合十幾名官員給文天祥求情，但降元的留夢炎不同意，他認為文天祥要是出去了，多半又要跑回老家起事。
後來，元廷將文天祥子女的書信給了他。
原來，他的妻妾子女當初大多被俘虜，如今正在做奴隸，對於她們的遭遇，文天祥雖然深感悲傷，卻沒有任何辦法。
後來，忽必烈召見文天祥，想要再次勸降他，但文天祥依舊不投降，只求給他一死。
忽必烈同意了，但很快又反悔了，只是當他派人去收回命令的時候，文天祥已經被處死。
他寫下的詩句，如人生自古誰無死，留取丹心照汗青。如天地有正氣，雜然賦流形等等，激勵了後世許多的仁人志士，為了國家的興亡而拋頭顱灑熱血。
總的來說，文天祥，陸秀夫，張世傑等宋末的英雄，在軍事上的部署確實是出了很多的問題，導致一敗再敗。
其中，文天祥在軍事上的表現相對比其他兩人好上一些。
但這也並不能怪他們，畢竟宋朝一貫的是重文輕武。
以至於國難之際，沒有良將可用。
若是能給他們一個李定國，說不定局勢還能好些。
而那南明李定國也是同樣可惜，他軍事才能足夠，卻沒有優秀的內政人才幫助，孫可望內政倒是挺好，但偏偏愛搞內鬥。
不過，即便是給文天祥他們一個優秀的軍事人才，怕是也很難扭轉天下大勢。
依我看 ，唯有創立新華夏的那位不世出的偉人，才有著逆天改命的本事！
想想當初，那位偉人，為了給全天下的窮苦百姓爭得一條出路，內有代表著大地主大官僚卻對外國卑躬屈膝的國府殘酷鎮壓，外有倭寇全面侵華。
整個華夏幾乎都失去了希望，只有他，清楚的洞悉了華夏和世界的局勢。
一篇文章，堂堂正正的公開預測了整個世界和華夏戰局
