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倆人從社群出來，不遠處便是文衡殿。
清晨的涼風中，帶著一絲松柏樹木的氣味，時常有不知名的鳥鳴聲響起。
腳下踩著的石板縫隙中，偶爾會有遺留下的紅紙皮，以及鞭炮燃放後的淡淡硝火味道，暖陽照耀在頭頂，就彷彿為文衡殿面前的幾座銅製塑像描上了一層光芒。
“這銅像讓我想起了青羊宮的大青羊！”
走在前頭的陶斯言若有所思地摸著下巴，然後一邊往前走一邊說道：“它就在成都的青羊宮道觀，門口擺著的兩個銅製大青羊，腦袋和四肢都被信眾摸得發光鋥亮……”
據說，其中一隻雙角銅羊是清道光年間的成都市民所捐贈，而另外一隻獨角銅羊，則是出自雍正時期。
因著與道教創始人之一的老子有些淵源，故青羊宮也被譽為“川西第一道觀”。
在道教文化中，羊有時被視為吉祥的象徵，而銅羊則可能被賦予了驅邪避祟的意義，因此青羊宮道觀裡的銅像可不僅是一種簡單的裝飾，更是體現著道教文化中對神獸的崇拜。
“唔，這文衡殿裡主要供奉的還是關聖帝君。”林此霄一夜未睡，現在也是強撐著精神為陶斯言介紹，“我們閩南人一向是‘以和為美’，而關帝爺也是正義與忠誠的代表。”
往年的文衡殿會舉行一些關帝信俗儀式，而融合了閩南傳統儺儀、戲曲與現代元素的歌仔戲“三出頭”儀式舞蹈，透過音聲舞律形態的舞蹈表達更是呈現出儒家以"儒道之禮"為核心的主要思想，以及追求圓融祥瑞的文化心理。
“‘正復為奇，善復為妖’，恐怕誰也沒想到，原先的好事，居然一下子變成了災難……”
大概是太過氣惱，此時的林此霄總算是展現出一絲與平常不同的怨怪之意。
他微微抬眼，盯著層層樹木之間的一隻黑鳶。
黑褐色的頭部，渾身羽毛又折射出一種深紫色光澤，遇到行人經過，便會撲騰著翅膀，發出悅耳的鳴叫，但同時，這種生物出現的地方似乎會帶來不詳。
原以為這只不過是在門口擺攤算命的老瞎子的一句牢騷話，沒想到，現在隱隱有
變為現實的徵兆。
難不成，真的需要去“拜拜”？
一想到這，林此霄又想到那半夜跌下麓南河裡的小孩，便歇了這些心思。
“呵，那你也應該聽說過‘天下萬物生於有，有生於無’吧？”
陶斯言發出一聲冷哼，似乎不願在這些事情上糾結太多。
她徑直走向不遠處的小攤販。
在那擺著幾個竹編的蒸籠，熱氣騰騰，仔細一看，原來裡頭裝著的是炸五香，整體色澤金黃，外皮酥脆，內裡餡料豐富，簡直令人胃口大開。
相比較一臉閒適的陶斯言，此時此刻的林此霄正是烏雲密佈。
河畔颳起的涼風吹拂在他的臉上，稍微減輕了些疲倦，可尚未找尋到的真相，至今還困擾著眾人。
離開之前，林此霄特意將監控截圖存了一份在手機裡，現在就趁著陶斯言與攤販閒聊的時候，拿出來慢慢觀看。
待一點點放大後，螢幕上便出現了無數個畫素點，精心偽裝後的面孔更是難以辨認。
這個人，究竟想要做什麼？
林此霄忍不住打量了圈周圍，興許，那個趁著夜深盜走張世子發冠的人就隱藏在了這些遊客裡，但，究竟是哪一個，他壓根就找不到。
要不然就交給老劉去處理吧，雖然他行事有些老派，言語之中又有些囉嗦，但好歹是個專業人士，再怎麼樣，也比自己這個“閒雜人士”強上許多，更何況，這事原本就與文衡殿無關……
想到這，林此霄的眉眼之中閃過一絲惆悵。
只是，內心悲
