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此,到最後修行人脫天斬緣之後能夠化自成天地為無量世界,如佛祖和道祖。哪怕不能斬緣,只要脫天,也就能隨所證入極樂佛國或者不滅仙界。這就是佛門和道門為什麼被稱為修行界兩大源流的真正原因。

妖物不能自成天地,便無所謂脫天之說,因為妖物倘若要脫天,便無所寄託了。因此只能在天地之間不斷地輪迴。或者等待某一世終於脫去妖身,化為人身,才有望入脫天境界。但這一點對於混沌之妖又有不同,因為混沌祖氣能夠自成生滅,有天地一般的特質,所以混沌之妖自成生滅而不死,因此永遠無法得到人身,入脫天境界。

蚩尤之所以要毀天滅地,正是源於此。事實上,他在恐怖掛礙小路之中所經歷的一切,都是天地對他的威壓。本來在佛門之中設定這恐怖掛礙小路,妖物等其他生靈想要從中脫出,其實方法也很簡單,那就是隨順天地之變,承受一切,莫要與之相逆,自然便能平安而出。但這一點實在是太難了,不要說蚩尤,就算是一般的妖物也根本不會接受的。

舉個簡單的例子,比如在一頭妖物闖入了恐怖掛礙小路,抬頭一件卻是陰雲密佈,然後是雷霆電閃,向他劈將下來。這個時候,若是能夠坦然受之而不懼,那瞬間就可以掙脫幻覺之境,直接從恐怖掛礙小路走出來。但試問世間又有哪一個笨蛋妖物,面對雷霆加身而無所動於中呢?

妖物生長蠻荒之中,早就養成了對自然之威的恐懼。久而久之,早已養成了應對之習。在佛門而言,這便是由恐怖而生掛礙。所以從某種意義上而言,根本不會有什麼妖物面對雷霆加身而能坦然受之。最起碼的舉動便是立即躲開。那麼無論是這一躲或者是生出反抗,頓時便會陷入恐怖掛礙之中,不得自拔。並且隨著恐怖之心越來越重,掛礙越來越多,幻境的威力也會自然地隨之增強。一開始可能只是一兩道雷電。到最後很有可能便是萬雷齊發!

不得不說,佛門這條恐怖掛礙小路的設定帶著那麼一點坑害妖物的意味。如果不是事先說明白,只怕根本不會有妖物透過。而且就算是事先說明白了,妖物可不像修行人平時注意攝養其心,使之面對種種幻覺而不動,並且能夠做到視真如幻,視幻如真的境界。事先雖有準備,但等到真的看見雷電襲身而來,剎那的心動反應,卻往往又是另外一回事了。

因此。這就明白為什麼蚩尤從恐怖掛礙小徑出來的方式,是直接用混沌祖氣的法力將整條小徑炸開,才得以出來了。如果不是蚩尤有如此渾厚之法力,加上肉身之中運化了斬緣之力,自然帶有剋制佛山法陣之效,否則哪怕是法力再渾厚十倍,也是無法在陣中幻覺之境中擊潰法陣的!

目前荒未央和蚩尤相鬥,就是不斷地用這種辦法,誘導蚩尤不斷受到他的神念所佈置的幻境滋擾。荒未央所做的是就在不停幻覺滋擾之中,悄然展開自己的自成天地。

修行到了他這一步。自然可以對除了自己以外的生靈,展開天地。只是這樣的自成天地,雖然可以說是在天地之外,另成之天地。但卻始終不可能與出身之天地斷緣。所以荒未央的自成天地雖然玄妙,可以獨立在外,等於是讓人進入另外一個世界。但卻無法做到如佛祖和道祖那樣成就極樂佛國與不滅仙界,因為他還沒有到達諸緣不及之境與眼前的出身天地還有諸多糾纏!

荒未央所展開的天地是什麼樣的�

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