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我們走吧，楊繼的大軍馬上就要到了。”深深的嘆了口氣，吳應熊撥馬道：“走！”從今天往後，他就是一個異鄉者了。
《異世之極品殭屍》 第七卷 風雲變幻 洪荒變色 第四十六章 接引眼中的準提 秦星辰的異變
之前為了破準提的菩提魔陣，秦雨冥不但第二元神受到了損傷，而且為了施展那一斧還耗盡了所有的法力。所以鴻鈞離開，雙方各自回去後，秦雨冥和家人說了一聲就回到了自己的血之世界，開始恢復法力，然後將第二元神好好的修補一下。
有了一個世界做後盾，秦雨冥很快就恢復了過來，而且法力竟然還稍稍的有所增長。第二元神最主要的部分黑暗之心並沒有受到損傷，這讓秦雨冥比較高興，仔細的檢查並修補好了第二元神，感覺比受傷之前還要好。
有了吳應熊的加入，西蜀國的大軍兵員得到了極大的補充，暫時穩住了局勢。這個時候，漢唐國楊林的大軍已經佔領了西蜀國的半壁江山，勝負成敗似乎已經有了結果。不過劉禪和準提明顯都是一種人，說好聽了是不輕言放棄，說的不好聽就是不進棺材不掉淚。除非事情真正的有了結果，不然他們是不會甘心的。
劉禪的野心嚴格的論起來比準提的要大。畢竟準提只是想保住佛教不給滅掉，可是劉禪卻想攻佔整個東勝神州。所以他第一個發動了戰爭，認為背後有佛教的支援就有一百分的把握。可是沒有想到發生了那麼多的變數。也是當初準提想的太好，自以為一定可以和元始天尊結盟，才讓手下的弟子們有信心。
沒有想到最後出了秦雨冥這麼一個變數，連續幾次破壞他的好事。算算，促成了三教兩族的聯手；弟子周飛收雲華為徒，讓截教成為封神一方；去魔幻宇宙搗亂讓準提失去外援。這一切看來，秦雨冥簡直就是準提的剋星。或許準提當初已經發現了這一點。甚至還下手幹掉了秦雨冥。卻沒有想到還是晚了。還幫他成就了混元大道，成為洪荒的第八位聖人。
準提坐在雲床之上，閉目修煉。剛剛魔化成為魔聖人不久，他對自己現在地這個狀態還有點不熟悉。經常會在修煉地時候念出佛經，結果就是佛力和魔力想衝突。讓他受傷。不適應是一個原因，另一個原因是他一閉上眼睛就想起了秦雨冥，心裡亂的很，不時的就會無意識的弄錯。
接引出現在了他的魔殿，他收斂了身上地佛光，彷彿普通人一般。看著準提身後越來越淡的功德輪，接引的心裡很難受。也很著急。他雖然是佛。傳出了譬如色即是空，空即是色，色不異空，空不異色的偈語，可是真正要他面對的時候，他自己卻也一時無法看破。
從初生開始，紫霄宮道祖講道，他們去晚了，是準提厚臉皮的做戲在紅雲那裡得到了蒲團。這才讓兩人成為道祖的弟子。
佛教初立。西方貧瘠，沒有靈寶也沒有信徒。又是準提跑去了東方，不顧聖人地身份，坑蒙拐騙偷，下流招數都用出來了。終於靈寶有了。信徒弟子也有了。
封神之後。還是準提，為了佛教大興收那潑猴為徒。千辛萬苦地策劃了西遊，終於讓佛教傳到了東勝神州。不但佛教大興，還收得弟子妖怪無數。
此次封神再次，依然是準提為了佛教東奔西跑，上崑崙，去媧皇宮，到慈悲聖殿。在面對六個聖人的時候，他又找到了外族。這一切，都是為了佛教。
可是看著面前散發著洶湧魔氣的準提，接引卻不知道該說什麼。這麼久以來，自己什麼都不管不顧，只是一味的修煉。結果到最後卻連師弟都保護不了，讓他入了魔道。是自己太無為了，還是師弟的執念太重了？他想勸準提放下，可是他說不出口。
因為這麼久以來，師弟已經將自己的精神和佛教完全的融合在了一起，佛教就是他，他就是佛教。可是面對三教兩族的六個聖人，佛教的覆滅
