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，而孫悟空偷桃卻遭到殘酷鎮壓。但是隨著交往的深入，王母發現漢武帝“形慢神穢，腦血淫漏不淳”，恐非仙才，只好忍痛和他斷絕了關係。
經過這麼多次失敗的感情經歷，西王母逐漸變得現實起來，正好這時候有人把神界的後起之秀玉皇大帝介紹給了她。這玉皇大帝剛出道的時候位子並不高，神仙排行榜《真靈位業圖》僅列他為原始天尊屬下的右位第十一，可他能耐不小，升遷好像坐直升飛機，沒多少年就爬到了神界皇帝的位置。也許是看重玉帝的政治地位，西王母就和東王公正式離婚，嫁給玉帝做了仙界的第一夫人。這時的西王母已經步入中老年，從這以後，西王母就一直以老太太的形象出現了。
不知是不是多年獨居造成的性格變化，當上第一夫人後的王母娘娘再也不像以前那樣溫柔多情，而是心胸狹窄，性格乖戾。估計她和玉帝的婚後生活也不太幸福，就格外仇視有著美滿愛情的青年情侶。她的女兒七仙女愛慕董永，私自下凡，兩人都夫妻雙雙把家還了，硬是被她活活拆散。窮小子牛郎趁她外孫女織女洗澡時偷走衣服，雖說是使了點手段，但織女後來總歸是愛上了他，而且生米煮成熟飯，生下一對兒女，男耕女織，生活美滿。王母娘娘卻不依不饒，出動天兵天將，將織女抓回天庭，當牛郎帶著兒女追上來的時候，王母用金簪劃出天河，將牛郎織女分隔兩頭，從此只許每年七月七日在鵲橋上見面一次。你說這王母娘娘也真是，當年和東王公互不相見，吃夠了兩地分居的苦頭，非得要自己的兒孫也受這遭罪，何必呢？
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王母娘娘情愛史（3）
更年期婦女真可怕。
王母娘娘情愛史 附註
1關於西王母的形象歷來眾說紛紜，先秦古籍中有西王母是國名、地名或君主名稱等不同說法，也有學者認為，《山海經》中的西王母與《穆天子傳》、《漢武帝內傳》中的西王母並非一人。
2在古代神話中，崑崙山又名崑崙丘，崑崙墟，並非今日新疆一帶的崑崙山，而是神話中超世間的仙山勝境。
3一些現代學者認為西王母在歷史上確有其人，距今3000至5000多年前，存在過一個牧業國度——西王母國，其疆域包括今天青藏高原崑崙、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶，青海湖環湖草原、柴達木盆地是其最為富庶的中心區域。西王母古國當時的“國都”在今青海天峻縣一帶。天峻縣西南山中有一口深十幾米的山洞，有學者考證此乃5000多年前西王母古國女首領的居所，已命名為西王母石室。石室內現存有的巖畫和過往僧道題寫的經文、繪畫。石室對面曾建有西王母寺，已經坍塌為平地，遺址中曾發掘出若干漢代文物，論者據此認為，此石室在漢代就與西王母有著不可分割的聯絡。
4還有一部分學者認為西王母的生活在今甘肅省涇川縣一帶。《古今圖書整合》平涼府古蹟考記：“回中山，在州西三里，脈自崑崙來，上有王母宮，下臨涇水，一名宮山。周穆王、漢武帝嘗至此。”論者認為，在中國古代歷史上，回中山是漢唐“絲綢之路”上的一座名山。據《史記？匈奴列傳》記載，回中宮是秦漢帝王的行宮，位置就在今涇川縣回中山，秦漢封建統治者對此地十分關注，多次來此巡遊。由此看來，西王母與周穆王、漢武帝約會的故事很可能是由此而來的。據考證，唐代後期，涇川回中山已經有了專門祭祀西王母的殿堂，也有了“王母宮”這個名稱。晚唐詩人李商隱在遊涇川時曾在詩中寫道：“瑤池阿母倚窗開，黃竹歌聲動地哀，八駿日行三萬裡，穆王何事不重來。”
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