第二十五章 秀策與虎次郎 (第1/2頁)
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一間簡陋的日式民居誕生了一名嬰兒，家人都在為這位家庭新成員誕生而感到欣喜。
家人給他取了個乳名虎次郎，作為一個旁觀者的他藤原真紀視角以內時間的消耗都是很快的。
不同於上次爺爺藤原秀行只有年輕時的那盤棋的記憶，秀策的一生都是與棋密不可分，所以他的記憶是從出生便開始了。
隨著他的長大身邊開始接觸到了許多新鮮的事物，三四歲的時候，當他看見了棋盤上那黑白子便會停止哭泣，他會隨意的將棋子排列著玩。
母親見孩子與圍棋有緣，便在他五歲的時候開始教導他下棋了，這是他真正意義上的圍棋啟蒙，也是這一刻他敲開了圍棋的這座大門。
藤原真紀站在幼時秀策的身邊，看著他與母親下棋的場景，對於這個世界他只是一道無人看清的虛影但是對於藤原真紀而言，卻是真正的體會到了秀策的童年生活。
漸漸的他的天賦初露崢嶸，機緣巧合之下接受了一名真正棋手的教導，初段的尾道港富商橋本吉兵衛的指導，在藤原真紀看來這位大叔的棋力實在說不上高明，若是與他對弈大抵在中盤對方便要認輸。
這樣的時間沒有持續多久，小秀策的天賦讓他註定不會在原地停留太久。這一天，是他在這位大叔底下學習棋藝兩年的日子。
對於這位謙遜的孩子，他心裡實在存有私心想要收為弟子可是他明白自己的棋力大概已經不能給他帶來多少幫助了。
幽玄內他將虎次郎招了進來，少年仍以為如往常一樣與老師對弈，他安靜的坐在老師的對座處。
男人看著他沉重的語氣中有種堅定在其中：“虎次郎，你是我見過最有天賦的孩子，老夫沒有教導你的才能只能作為考量你才能的器具，如今你的才能初顯應該尋一位真正適合你的老師。”
就這樣他拜師竹原寶泉主持葆真和尚為師，老主持除了教他下棋，同樣漢文化與儒家文化同樣是學習的教材，這也為他養成了溫和儒雅，尊師重道的性格。
翌年，他又來到了一個新的地方江戶的本因坊，這裡有一名非常厲害的棋手，本因坊丈和。
在這裡他又經歷了幾個年歲，丈和引退後建立了道場教導後輩，他也沒有辜負那些人對他的厚望，進步神速成為了本因坊秀和的弟子。
接著他的眼前所有場景如同碎片點點散開，無盡的黑暗襲來再看見已經是在自己家中，看了一下家裡的時鐘才僅僅一個小時，這段回憶是秀策奠定自己棋路的開始。
不過十二歲的秀策根本不可能是他的對手，但卻給他帶來了不少收穫，那些東西不是話語能夠言清的。
那時懵懂時期的秀策，從一無所知到明白圍棋之於自己是什麼，知道這條道路的在哪？
這些都是經驗，能夠使自己變強的經驗，我們都在現代所收納的棋譜中看見了秀策的棋譜和下法，但是無人關注那個時候他的名還叫虎次郎時的他對於圍棋又有何等追求。
虎次郎對佐為說，我要給佐為你一個身份所以秀策是你，而虎次郎一直都會在你身邊。
他有些明白那時揹負天才之名的他，第一次看見佐為時定是將他當成了圍棋之神，正因為明白所以才瞭解對方的實力是何等的強大，所以是佐為沒有發現身邊虎次郎身上微弱的光，因為他站在臺前看不見身後。
而他站在進藤的身後看見了進藤的光，而進藤卻忽視了佐為。
像是光與影之間的關係，因為有光才會有影，有影才證明了光。兩者相互依存，相互彌補。
棋力的提升除了一味去對弈，透過經驗來彌補短缺提升棋力，以及觀看棋譜去解死活題之外，境界也很重要古人對於圍棋的理念所想也十分崇高，不僅僅是棋盤內的黑白子間的搏殺而已，其中
