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樸醇厚的神韻才真正承載著華夏五千年的文明精髓。”

“其古樸醇厚的神韻才真正承載著華夏五千年的文明精髓。。。。。。”

褚老反覆默默唸叨著齊老爺子的話,禁不住覺得蕩氣迴腸,是啊,只有到了齊老這種境地才能真正體會到這些精妙之處,這是歲月賦予人的寶貴經驗。

的確,清三代瓷器有許多草原文化的痕跡,鋪天蓋地的紋飾正像草原上萬紫千紅的花草一樣,這種美學表現,實際上已經偏離了中華傳統文化的核心,那就是含蓄典雅,平和深邃。

國人往往只限於從工藝角度縱向比較瓷器的優劣,如元青花、成化鬥彩、清代琺琅彩,這些都是陶瓷工藝發展史上的創新,因而受到尊寵;外國人則喜歡從全球範圍的視角去考察,喜歡縱橫結合。

比如,對於清瓷來說,中國人會說它的工藝水平達到了歷代瓷器的頂峰,而外國人會覺得在工業革命都已經發生時,這些手工玩意兒已不算什麼了。

相比之下,外國人相當佩服宋瓷。

在一千年前,全世界大部分國家還沒解決陶器到瓷器的轉變,也就是無法改良原料,以及無法提高燒結溫度。但中國早在兩晉時就解決了這兩個問題,在宋代時已經能夠做出成熟的瓷器,這是當時世界上任何一個國家都無法比肩的。

比利時收藏家馬克就評價說:“宋代是中國藝術發展的輝煌期,無論是書畫還是瓷器,都出現了許多驚世之作”。

馬克還曾用西方藝術理論分析了宋瓷:“它的器形美線上條上,吸收了中國繪畫的精髓,有對稱的美感;表現手法簡潔,只用釉色說話,而少有紋飾,跟西方極簡主義的手法有相似點。”

“褚老,您需要的資料全部出來了。”

科研所的技術員恭謹的把碳十四的結果放到褚老的桌子上,並不問褚老究竟需要這些做什麼就轉身離開了,作為一名專業人員,劉宇浩非常佩服這樣的精神,暗暗點頭稱讚。

“這真的是無價之寶啊宇浩,你自己看看這些結果吧。”

褚老看完技術員送來的碳十四報告激動的說話的聲音都開始顫抖,如果不是有劉宇浩一直在身邊攙扶,都不知道褚老還能不能站的穩。

儘管劉宇浩早就透過自己的八錦異能之術知道了結果,但知道歸知道,親眼看到形成文字的結論又是一種感覺,劉宇浩的心也跟著褚老開始澎湃。

“宇浩,你一定要記住,千萬要好好保護國寶,如果有困難就及時提出,咱們博物館能做出幫助的肯定會傾全力幫你。”

褚老還有一句話沒有說出來,但劉宇浩明白他的意思,褚老本意是想說,不管你遇到什麼困難都不要出售國寶。

劉宇浩也不道破,更不像一般的人那樣信誓旦旦的做出什麼保證,而是帶著淡淡的笑輕撫褚老的後背,安慰這褚老的情緒,同時展開異能注入微量的月光之源在褚老體內,畢竟是上了年齡的老人,過度激動是很傷身體的。

好不容易才把褚老勸回家休息,劉宇浩拿出電話打給毛周,讓毛大哥連夜趕來省城,天藍有鵝頸瓶屬於國寶級的珍品,劉宇浩必須讓毛大哥幫自己親手送到齊老爺子手裡才能放心。

估計齊老爺子見到這件稀世奇珍後也會驚詫不已的吧,劉宇浩想像了一下老師見到這汝瓷的情形開心的笑了。

看了看時間,劉宇浩放棄了給齊老爺子打電話的想法,老師的作息時間非常有規律,這時候已經入睡了,劉宇浩決定還是等毛周快到京城的時候再打電話過去,正好也和老爺子彙報一下自己想組建“月兒基金”的想法。

劉宇浩不是救世主,也不是愛心氾濫的人,他承認人都有自私的時候,可老爸從小就教育他要懂的“惜福”,這個詞最早來源於佛教,是教人慈悲為善,修

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