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前世的霍哲和朋友爭論過一個問題。

“人,有沒有來世?”

朋友是個信佛之人,當然認為人有來世。

霍哲是個無神論者,自然不信。

雖然他不信,但他希望有來世。

當然,這種爭論是沒有結果的,因為沒辦法證明。

現在,霍哲信了,人是有來世的。

那他把華國大文豪的詩詞這麼個抄法,這些個詩仙、詩聖……他們會知道麼?這是個問題。

起個筆名遮蔽一下吧。

(主要是他覺得“霍哲”這兩個字不夠文氣。)

聽潮生,如何?

霍哲拿定主意,就它了,沒事再改改,桀桀!

《華章集》第一冊詩集印發,“聽潮生”這個名字從南海學子口中開始流傳開來。

“盛世華章耀南海”詩會中,霍哲選了李白的《將進酒》。

詩會,不就是一幫個個眼高於頂、自我感覺良好的酸腐文士聚會嘛,以這首詩所展現的狂放不羈,妥妥能讓他們跪下唱征服。

“《將進酒》

君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。

君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。

與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”

詩出,餘詩俱廢,魁首自不遑他讓。

李成學官語:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神。”對霍哲的詩極力推崇,大加讚譽。

“詩中有畫,畫中有詩。”

“文采必霸。”

……

四月中,霍哲借勢,正式向市場推出《華章集·一》和《水滸傳》,鋪貨南海各書鋪。

上架即搶購一空,不得者爭相傳抄,一時洛陽紙貴。

只是,《水滸傳》催更的呼聲更甚,讓霍哲頭疼不已。

自此,“南海聽潮生”之名,自越國南海城起,廣傳九龍大陸,無論是高堂廟宇還是市井巷陌,無不傳頌其斐然文采。

……

秦,稷下學宮,雪微堂。

徐朗徐博士,也就是徐老頭,手上拿著一封信。

“徐朗博士 鈞啟”

還有一封信。手上的詩集和桌上的水滸,是霍哲託人從南海城,輾轉千里送來的,原稿。

徐老頭挑開信封,抽出信箋,輕輕一抖,把信展開。

“徐老:一別經年,甚是想念。”

“拜書於座前,謹表微忱。徐老學問淵博,教化四方,某曾蒙教誨,獲益良多。昔日一別,宛如昨日,然歲月如梭,轉瞬已逝,某雖遠在千里,心常思徐老之言,如飲甘露,心生感激。”

“書不盡言,言不盡意,謹以此信,聊表寸心。”

“願徐老身體康健,福壽綿長。”

“學生 霍哲 敬稟”

“甲辰年四月廿八”

底下還有一張紙,寫著:

“還是大白話寫起來舒服。三徒弟的位子,得給我留著,我很快就來稷下學宮了。想吃什麼,只要南海有,我來的時候給你帶上。附上兩本閒暇之餘,隨手之作,不知能入徐老眼否?”

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