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“看完這些壁畫自然就知道了”，葉易安將三人領到牆上繪著的第一幅壁畫前，見他們被壁面內容吸引住後自己去了那處開門極小，又是向內而設的隱蔽石室。
石室依舊，入目處就是室內正中那個奢華到純以極品美玉砌成的圓形池子，本就極淺的池中水比之以前更淺了，只是顏色依舊是一碧一黑，涇渭分明。
玉池之外，室內依舊擺放著許多上古禮器式樣的青銅器皿，就連它們擺放的位置都與十幾年前葉易安進來時一模一樣。
唯一不同的是玉池上方形如龍鳳的巨巖口部再沒了他上次來時見到的那些果子，原本的那些早被他給吃光了。正是仰賴這些果子與玉池之力他才得以在短短十五年間將修行境界從靈丹二重天一舉突破到真丹下入室。
算算從離開失落之城到這次重新進入，時間已過的很是不短，龍鳳巨巖上卻依舊是光禿禿的，那種拇指般大小，顏色一碧一黑的果子長的可真慢！
就是在這裡他孤獨的度過了十五年的歲月，舊地重遊葉易安的心情也很複雜，佇立良久待心湖平復之後他才走出石室。
第199章 那首歌詩，你還記得嗎？
石室外李玉溪、許公達與言如意依舊沉浸在壁畫的內容中，因他們太專注，土臺內部落針可聞。不同的是讓李、許兩人沉迷的是那些僅以簡單線條勾勒的奇古壁畫，而言如意痴迷的則是最後那些明顯是後來人所為的絹本設色壁畫。
葉易安便步走到李、許兩人身邊，果不其然他們面前正是那兩幅描繪龜甲獸骨文來歷的壁畫。畫面上有人將龜甲獸骨扔進篝火中後繼續手執牛尾歌舞不休，等龜甲獸骨上因為火燒出現各種裂紋後將其取出，進而細查裂紋，似乎要從這些毫無規律的裂紋中解讀出神靈的旨意。
隨後的下一幅壁畫中便見有人掏出銅匕，開始在龜甲上刻繪符號。此時許公達整個人已湊到壁畫上，手中拿著一枚龜甲與壁畫上所繪的龜甲刻紋進行比對。
緊盯著許公達的李玉溪看到葉易安後雙眼一亮，“我出不去，你去我書房將《尚書》取來，要快！”，話一說完他立刻又扭過頭去。
這倆老頭都要瘋魔了！葉易安微微一笑後便去幫李玉溪取書。
《尚書》之“尚”通“上”，意為上古之書，這本書又可分為四個部分，分別是《虞書》、《夏書》、《商書》和《周書》。李玉溪拿到書後直接翻到《商書》的部分，手指哆嗦著開始搜～無～錯～小說 m。ＱulＥdＵ。cＯm尋可與壁畫內容作實證的記載。
看他們這樣子一時半會兒是不會有結果了，而且兩人也根本沒有與他說話的心思和時間。葉易安苦笑著搖搖頭，轉身踱步向言如意走去。
分明已經到了，言如意卻突然換了位置直奔最後絹本設色的最後一幅壁畫。
葉易安停住腳步，見言如意走前沉迷良久的那幅壁畫中繪的是一男一女並肩徐行於失落之城。
畫中兩人男的高大挺拔，俊逸風流；女子則是身姿婀娜，貌美如花。並肩而行中女子身形微側，口角含笑的注視著身側的男子。
這幅壁畫中顯露出的技法實在高妙，不僅表現出男子飄逸出塵的氣度，更將女子看向男子時眉眼中的情意表現的淋漓盡致。雖然沒有題畫詩，但似要透畫而出的濃情蜜意已使兩人的關係昭然若揭。
葉易安看過這幅壁畫後也徑直到了言如意身側，與她共同注視著最後這幅壁畫中的題壁文字。
這段文字錄的是一首歌詩：
野有蔓草，零露潯�狻Ｓ忻酪蝗耍�逖鑀褓狻ｅ忮訟嚶觶�飾以綱狻�
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子皆藏。
這首詩出自《詩經》十五國風中的《鄭風》，描繪的是在
