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龍十八掌！！！！！”
雖然心中葉楓隱約猜到了這門赫赫有名的武林絕學，但聽了太素所講，還是有種匪夷所思的感覺。。凌波微步倒還罷了，這身法在小說中也算是非常特殊的一類，是道家神通的可能性葉楓覺得還是有點的，然而降龍十八掌，葉楓始終都難以相信是太素口中威力很大的道家神通。
但轉念又一想，這十八掌也是取自“易經”，而在太素口中，易經這門上古道書擁有莫大的威能，這樣看來倒還是能夠接受的。
太素不管這門功夫對葉楓的震撼有多大，只顧一個人在那邊講解著，“利涉大川。易經同人卦，同人於野，亨。利涉大川。利君子貞。先天真氣通‘瞳子髎’‘聽會’‘上關’‘頷厭’‘懸顱’‘懸厘’‘曲鬢’‘率谷’‘天衝’‘浮白’‘陰完骨’‘本神’‘陽白’‘臨泣’，通完這些**道，然後真氣氣凝於雙掌。掌勢乃是逆走天元融元歸一。”
葉楓在太素的教導下，之前倒也是研讀過易經，只是沒有發現什麼特殊的地方罷了，現在太素講來倒是別有一種味道，或者說是在太素娓娓道來的聲音裡有一種莫名的力量不斷牽動著葉楓的心神，讓他更加好的體會這些知識。
“利涉大川。”乘木有功也。渙卦：下坎上巽。巽為木，坎…無…錯…小…說…m。…quledu…為水。木可作船講，船可以在水上行走。
“利涉大川”，是發揮了船的功效的結果。
對修煉者來說，先天真氣就是自己的船。要在逆天行事的大風大浪中拼搏，沒有“船”是不行的，不發揮“船”的功效也是不行的。葉楓現在就是空有先天真氣，卻沒有多少使用的手段，因此當然是不行的。
真氣得不到運用，身體就得不到培育和開發，就會產生各類排斥反應，直接表現就是現在葉楓道心不穩的情況，如果任由真氣這樣下去。
“利涉大川”是易經中履險如夷的行動準則，也是主動出擊，值得犯難的最佳時機。
任憑對手是否有能威脅到自己的武器，我都怡然不懼，勇往直前，以一招破萬難。
葉楓內心明瞭，很快就掌握了這一道“利涉大川”的運氣法門，不禁為這門神通的神奇而感嘆，內心中著實很興奮。利涉大川這一招表面平平無期，實質上真氣聚於手掌，正如好友的聚集，難凝而易散。如果有人中了這一招，必定是全身筋脈盡碎，而且死的苦不堪言！
葉楓按照太素所講將真氣執行起來，感受了一下真氣在體內的執行狀況。因為葉楓還未完全通了其他奇經八脈，所以此時真氣不是很流暢，不如在腳下的兩脈執行起來圓轉如意。如果在腳下的真氣是江河，那在手中穿行的就只是小溪了。
不過，便是小溪也有小溪的威力。
葉楓的先天真氣可不是吃素的。
“‘易經十八道’不僅是一門對敵神通，也是一門煉心的神通。道心不穩，你便不能很好的控制住身體中的基因細胞……”太素將之前的知識結合起來講解給葉楓聽。
葉楓此時才明白，‘易經十八道’是協助修真者鍛鍊道心的神通。
大道本心蘊藏在每個人的元神中。人在受生之初，在母親體內的時候，得到天地宇宙之中的先天之炁入體，一部分蘊藏在人的生殖器官和基因細胞中，一部分蘊藏在人的元神中與大道本心相連。
人的元神依靠大道本心統攝人的各種各樣的本心，這些本心以神秘的先天能量與人體相勾連。
大道本心控制著人的各種本心，人的各種本心又控制了人體內各種各樣的基因細胞，這些基因細胞只受這些本心控制，透過神秘的先天能量無形連線著。
如果道心不穩，人便不能很好的控制那些由本心控制的基因細胞，於是就會出現身體異常。
