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原來是他，艾斯想到對自己幫助良多的《低階魔物圖鑑》，內心不由對唐森好感增加。他坐在靠後的一排，看著每人上臺發言，輪到他上臺時，下面有一小陣切切私語，大多數是驚訝他的年輕。
「我是艾斯，博學者彼得的弟子，與老師合著《常用詞彙通用語字典》一書，獨立撰寫《圖書分類與索引》。在場的各位都是學術上的前輩，希望今天能近距離向各位學習。」標準的彼得式開場，禮貌而謙虛。
在主持學者唐森幾句暖場後，進入了輪流發言階段。學者們開始登臺詳細闡述自己的學術理念，艾斯作為新晉學者，排在最後。到他登臺時，眾人已經疲倦，一些學者打起了哈欠，彼得用鼓勵的眼神望著艾斯，艾斯對他微微點頭。
「我是艾斯，擅長語言領域，正在研究醫學領域。但是今天我不講語言，也不講醫學。下面打哈欠的學者肯定會想，這小傢伙耍我們嗎，除了語言、醫學，他還能講啥？」
艾斯開場成功把睡覺的學者逗笑，大家的注意力集中了些。
「我今天要講的，『什麼是邏輯及它在學術研究的決定性意義』。」
臺下學者們聽到這個陌生的詞，有些懵，又是個生造詞，彼得露出會心的笑容。
「這是我生造的新詞，思維的詞根和理性的詞綴組合而成，意為理性的思考。在研究語言時，我就發現語言是思維的鑰匙，如果給語言下個定義，那麼語言是思維的工具，實現、鞏固和傳達思維。」艾斯緩了緩，等臺下的學者思考。
臺下的學者低聲討論，「你的弟子有點意思，無論是組合詞還是對語言的定義，都很新穎貼切。不愧是給詞做釋義的。」一名研究算數的學者拜仁對彼得說。
「透過對語言的研究，我發現思維是有規律的，好的思維方式會讓我們更好的認識世界，做好自己的學術領域。要想真正研究好一個領域，必須不帶偏見、不加主觀色彩的研究，我命名為中立客觀的研究。邏輯就是一門幫助人中立客觀思考的學問。」
「你這弟子野心很大，竟然想指導人如何思考。」拜仁有些不屑，一個半大小子，怎麼可能比在場的老頭子們更懂得如何思考，他以為自己是智慧女神眷顧的幸運兒嗎。
彼得也有些疑惑，但是他相信自己的弟子，因為艾斯正是本人就是獨立客觀思考的例子，或許他真的有所感悟。
艾斯沒有理會臺下的私語，「邏輯是研究思維的，思維太空乏，無處著力，我們必須給一個支點，這個支點就是概念。
所謂的概念是反映事物本質屬性或特有屬性的思維方式。概念與感覺、知覺、表象有著質的區別。感覺、知覺、表象是反映具體形象的，在具體形象中，物件的本質屬性和非本質屬性混在一起沒有分開。
概念不是反映物件的具體形象，而是抽象了物件的本質，捨棄了物件非本質。概念具有抽象性和概括性。」
臺下的學者們漸漸安靜和嚴肅起來，這一連串生造新詞，新的定義，將概念是什麼清晰的勾勒出來，他們在日常研究中經常有這樣，想抓又抓不住的靈感，此時好像馬上就要點透。
「什麼是屬性，就是事物的性質和關係。事物的重量、顏色、味道、時間、空間、效能、功用都是性質，而事物和其他事物之間的相關關係，就是我們在邏輯上說的關係。
事物的屬性有本質屬性和非本質屬性兩種，本質屬性為一類事物所獨有，如『生病』是病人的本質屬性，『有眼睛』『有腳』是病人的非本質屬性。
給事物下概念就是抽象出事物本質屬性的過程。」
整個會議室愈發安靜，所有的學者都在思考，彼得眼睛中帶著驚喜，萬萬沒想到艾斯竟然研究出了這樣一種學問。
「我們還要弄明白概
