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午餐後丁佳琪離開，返回學院西門馬路對面的西雅圖大學。
張景來到預科班宿舍，兩人一間，宿友是個非裔。
印象中非裔是零元購、打砸搶盜、好逸惡勞形象代言人。
偏偏花旗國現在是政治正確時代，小到一家餐廳招工，一定要有非裔。
中到一部電影主角，必須要有非裔；學校老師必須要有非裔。
大到國家決策層要有非裔。
這些跟張景沒啥關係，偏偏他要跟一個非裔同寢室，這就很難受了。
心裡天然牴觸。
就在張景思考要不要退掉宿舍時，對方主動招呼道，“你好，我叫亞庫布·比爾德。”
‘已收錄殘缺尋寶線索。’
‘徐弘祚：我父親好友喬丹·比爾德收藏有三枚獨立宣言紀念幣，後來他死於一場車禍，當我找到他的住宅時，房屋已經易主。’
‘恭喜宿主找到喬丹·比爾德後人，他或許知道一些什麼。’
打量身材矮小、體弱、大眼，頭髮自然捲的非裔哥們，某人眼睛漸漸明亮，自我介紹道：“張景。”
後面交流需要藉助手機翻譯軟體。
“張景有什麼寓意嗎？”亞庫布·比爾德問。
“沒有任何寓意，純粹因為簡單，不費腦子。”張景反問，“你的名字有什麼寓意？”
“‘亞庫布’代表文人、嚴於律己，”亞庫布·比爾德介紹，“還代表體弱，能量強大的意思。”
張景懂，直白就是文人弱不經風，卻握有強大權力，比如古代文官。
“你英文很好，不像是預料班新生。”張景問。
“我不是留學生，我在田納西州出生，花旗國人，學院電氣系新生。”
“原來如此，”張景表情恍然，引誘問：“你名字很有寓意，祖上是不是出過名人？”
提到祖先，亞庫布·比爾德變的眉飛色舞。
“我爺爺的父親，也就是曾祖父，曾經是西雅圖有名的非裔運動領導人，130年前，他住在57號大街125號，可惜他在事業最好的時候死於車禍。”
‘已收錄殘缺尋寶線索得到完善，三枚自由宣言紀念幣藏於57大街125號內，請宿主及時取走。’
張景心臟嘭嘭突跳，原來這才是尋寶系統的正確開啟方式。
找到線索、補充線索、找到寶物、找到線索....週而復始。
又聊幾句，張景辭別亞庫布·比爾德，來到宿舍樓下，心臟嘭嘭跳。
等不到明天，張景衝到學院門口，招來一輛計程車，徑直殺到57大街125號附近下車。
這裡是非裔社群，馬路兩旁有許多社會青年，他們三三兩兩聚在一起，聊天或抽菸。
統一特點是腳下踩著名牌球鞋，身穿鬆垮t恤，看上去一副沒有爹模樣。
有傳言，非裔兄弟喜歡鬆垮t恤是因為藏槍方便。
想到這裡張景突然後悔下車，心裡慌的一批！
果不其然，張景剛走出沒幾步，三個社會青年把他攔住，“小子，這裡是蘇丹幫地盤，你去哪？”
聽不懂，當張景拿出手機打算使用翻譯軟體時，手機直接被搶走。
要不要硬剛？
張景只是年輕，智力沒問題，三個小混混腰後都彆著手槍，惹不起。
這時一輛雪佛蘭兩廂小車停在身邊，一個亞裔面孔男子放下車窗用英語問，“龍國人還是倭國人？”
“龍國。”張景用普通話回答。
“我也是，”男子用普通話道，“快上車，你不應該誤入這裡。”
張景拉開副駕駛位車門坐進去，才注意到車裡有不止一部微攝。
