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癩頭和尚和跛足道人。

《紅樓夢》書中多次出現這倆人，薛蟠上一世親眼見過他們將寶玉帶走，寶釵的海上方也是癩頭和尚所贈。

那麼既然他們是真實存在的，那麼所謂的警幻仙子，神瑛侍者，絳珠仙草，究竟是不是真的？神瑛侍者對絳珠仙草的甘露灌溉之恩是不是真的？

《紅樓夢》一書中的神神道道，薛蟠本來是不信，但是想到書靈，想到自己和妹妹見到的一僧一道，想到自己重生的遭遇，又有些半信半疑。

如果世間沒有神仙妖鬼，那麼這一切又該如何解釋？

薛蟠想的越多，越覺得自己以前所知片面。

短短時間內，薛蟠的三觀被重塑了一遍。

子不語怪力亂神，有時候，寧可信其有，不可信其無。

如果這些都是真的，那麼，林姑娘豈不是欠了賈寶玉的甘露灌溉之恩？如此，即使林如海將林姑娘接回去，恐怕也斷不了這份恩吧？自己強行插手，將林姑娘和賈寶玉分隔開來，那麼下一世，林姑娘是不是還要接著還恩？

自己能不能和林姑娘在一起都是次要的，他最希望的是，林姑娘過得幸福，生生世世，都過得美滿。

這甘露之恩不還，林姑娘又怎能得幸福美滿!

自己要想個辦法，替林姑娘將這份恩情給還了。

這甘露到底是什麼東西？仙家之物，人間何處能尋得？

之前薛蟠看到《紅樓夢》中警幻仙子之類的說法，都是草草的看過，視之為無稽之談。如今他將《紅樓夢》喚出，帶著不同的眼光重新研讀了一遍，其中與神仙相關的部分更是看的仔細。

寶玉夢中魂遊太虛幻境，是做夢夢見了仙境，還是真的生魂去仙界遊歷了一圈？薛蟠更傾向於寶玉是真的生魂離體。

那麼他喝的一杯茶和一杯酒說不得就是仙釀了。不知這茶和酒與甘露比起來，誰更好一點。

從時間上來看，寶玉如今還未去曾被帶去幻境一遊。

警幻仙子所在的太虛幻境，寶玉去得，是因為警幻仙子受寧榮二公靈體所託，也是因為寶玉是神瑛侍者轉世。自己這種凡塵之人，估計是去不得的。

薛蟠細看，「千紅一窟」的茶葉放在春山遣香洞，由仙花和靈葉上的露珠泡製，而「萬艷同杯」用百花之蕊，萬木之汁和麟髓鳳乳釀成酒。

此物讓薛蟠想起了寶釵的冷香丸。

自父親去後，寶釵自小就有的喘嗽越發嚴重，看了多少大夫，花了多少銀錢，都治不好。幾年前，就是這個癩頭和尚突然冒了出來，給了個海上方，叫做冷香丸的。這藥方需要用的材料是白牡丹花蕊、白荷花蕊、白芙蓉花蕊、白梅花蕊、雨水這日的雨水、白露這日的露水、霜降這日的霜、小雪這日的雪。

薛蟠拿到這藥方，雖然嫌棄瑣碎，但是看著妹妹得病時的樣子著實難受，就派遣人四處搜尋這些東西，本來以為要費好幾年的功夫，沒想到兩年的時間就集齊了。

這些材料難尋，因此薛蟠每樣東西都尋得遠遠超過寶釵所需的量，以備萬一。薛蟠請了自家藥店的藥師取了適量的材料給寶釵配了藥，餘下的材料皆好好收著，這次來京都，因為不知道要住多久，因此將這些東西都帶了過來，那些水，和寶釵的冷香丸一起，在薛家的梨花樹下面埋著呢，而各種花和花蕊，皆放在庫房中。

這些材料雖然不是仙家之物，卻和「千紅一窟」「萬艷同杯」的材料有些相似。而這海上方是癩頭和尚所賜。

不知這癩頭和尚和跛足道人與警幻仙子是什麼關係？薛蟠總覺得，他們和警幻仙子不像是一路人，他們彷彿在阻止自己前世的一切的發生。

比如他們要將英蓮化去出家，是要阻止英蓮走失。

他們