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這四篇論著，《駢拇》約一千兩百字，分六冊竹簡；《馬蹄》約七百字，分四冊竹簡；《胠篋》約一千五百字，分八冊竹簡；《盜跖》近四千字，分為二十二冊竹簡。
也就是說，莊子翻出來的逐漸，總共多達四十冊竹簡。
「夫子，您這是……」
將這四十冊竹簡通通搬到正屋後，蒙仲在莊子的示意下隨意拿起一冊翻了翻，卻正好翻到「盜跖指責孔子」的那一部分，不由地心中一愣。
旋即，他又翻了翻其他的竹簡。
總而言之，在他讀誦了全部的書簡後，他發現這些竹簡上的論著，都是用來攻擊儒家思想的。
為何偏偏挑四部攻擊儒家思想的論著呢？
他不解地看向莊子。
而此時，莊子則在一塊竹牌上寫下幾個字：你如何看待？
『如何看待？是指如何看待儒家思想麼？』
蒙仲想了想，這才回憶起方才他與諸子辯論時，可能言語有些不當，涉及到了一部分儒家思想，因而惹得這位對儒家極有成見的道家聖賢心中不渝。
「夫子。」
蒙仲拱了拱手，說道：「我知道夫子對儒家頗有成見，但我認為，儒家未必沒有可取之處。」
「哼。」
莊子輕輕哼了一聲，嘴角微揚流露露出幾許蔑視，直到蒙仲睜大眼睛驚訝地瞅著他時，他這才立刻收起那幾分蔑笑，一無既往的面無表情。
『原來莊夫子也會露出那樣的表情……』
蒙仲暗自驚訝之餘，口中說道：「夫子指責儒家『巧偽』，但我認為，『巧偽』未必就不好……曾經薛地有一人，性格懦弱怕事。某日，薛人帶著其子女外出，路遇有賊人搶掠一名商人，那名薛人便奮勇上前，幫助那名商人驅逐了賊人。
商人很感激，將薛人的事跡到處傳揚，稱其為勇士。待這件事傳到薛人的鄉邑後，或有知情人感到很是驚訝，私底下詢問那名薛人道：你平日性情懦弱，何以這次如此勇敢？
薛人便回答道：當時我的子女皆在身旁，難道你要我承認他們的父親是一個懦弱的人麼？
……
事實上，這名薛人仍然懦弱，但因為子女在旁，他不得不假裝勇敢，但他「偽勇」的行為，卻幫助了那名商人，阻止了發生在天底下一樁惡事。」
「……」
聽聞此言，莊子捋著鬍鬚若有所思。
第020章 「偽」之辯（二）
關於儒家思想的「巧偽」，莊子向來是抵制的，因為那是「虛偽」的，不真實的。
但今日，他的弟子蒙仲卻提出了一個「偽勇」的概念，借寓言生動形象地闡述了「『偽勇』在某些情況下與真正的勇敢並無太大差別」的觀點，這讓莊子受到很大的衝擊。
因為按照蒙仲在那則寓言中所說的，倘若那名薛人「順從懦弱本性」，那名商人就會被賊子所害——引申下來即是「弱者因為懦弱而助漲世間之惡」，這並不會使世道變得更好。
但是……
莊子皺著眉頭，提筆在一塊竹牌上寫下幾個字：儒家多妄言，惑人非道。
見此，蒙仲委婉地說道：「夫子，我以為世上萬物都有『陰陽』兩面，凡事亦有正反利弊，儒家思想雖『巧偽』，用「仁義禮德」迷惑世人，但未必沒有可取之處……昔日鄭國有一人偷盜宋人之羊，被宋人抓獲，相鄰皆呼「鄭人盜羊」，難道鄭人個個都是盜徒麼？恐未必。鄭國亦有「鄭莊公」那般的雄主，亦有「子產（公孫僑，法家先驅）」那般的賢相，且鄭國是首創將國法銘刻於銅鼎之上而使國法一目瞭然的國家。」
『鄭莊公……』
莊子皺著眉頭思忖著。
就像蒙仲所
