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個半邊羊角，張太金隨手將羊角卦往地上一扔，兩個半邊羊角在地上一蹦一跳，正好一個朝天一個朝地，也就是聖卦。表示祖師已經領受。從這一刻起，常興便已經是名正言順的接班人。
常興才幾歲，跪在地上膝蓋下也沒個蒲團墊著，跪的時間一長，便開始感覺陣陣痛楚，若是嬌生慣養的孩子，這個時候只怕已經哭啼了起來，但是常興卻咬著牙，他是擔心萬一哭了，師父就不教他道法了。
張太金將儀式做完，這才將常興扶起來：“孩子，這禮節做完了，待會師父教你畫符化水。”
張太金這一派的道法，入門第一天，得先畫祖師威靈符。這符是張太金這一派修士一生之中最為重要的符咒。每次修煉、畫符、施法，都要將此符供與香案之上，在祖師威靈符中，書寫了煉法之人的姓名與生辰八字。一旦入派，終生不得欺師背祖，否則法力盡失。
這道符必須有煉法之人親自書寫，所以也是張太金這一派修士書寫的第一道符。
祖師威靈符看起來像結構很複雜的字，但是比一般的字複雜得多。而且畫符也是有講究的。符由三部分組成，分別是符頭、符膽、符腳。
祖師威靈符的符頭是三勾，代表三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）或三界公（城隍，土地，祖師）的記號。
此符頭代表三清道祖，也就是人們說的道德天尊（太上老君）、元始天尊、靈寶天尊、三天尊。這筆畫中的三清符頭，它象徵生氣，無中生有之意，又有三才之意，暗合人之精氣神，天之日月星，地之水火風。畫時用咒為：（1）一筆天下動（中間）；（2）二筆祖師劍（左邊）；（3）三筆凶神惡煞去千里外。
符膽則是一張符的靈魂，是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請祖師鎮座這一張符令之內，把守此符的門戶。
符腳，“叉符腳”，用以結束符膽，結束一張符的書寫手續，它也有極其重要的地位。祖師威靈總符全部用硃砂來畫，畫好之後進行祭拜，供在香壇之上。
張太金非常有耐心地告訴常興如何畫祖師威靈總符。常興年幼，手握著符筆都不停地抖動，而祖師威靈總符非常複雜，比學寫字還要難上百倍。但是常興卻雙手握住符筆，不讓毛筆抖動，然後一筆一劃地照著師父說的順序書寫。雖然筆畫畫得歪歪斜斜，但總算是將符的筆畫大概地畫了出來。
張太金見如此情景，也不由得皺了皺眉頭，但還是耐心地鼓勵著常興繼續下去。
“興兒加把勁，畫得很好，待會師父獎勵好吃的犒勞你。”
常興畫著畫著，握筆的手已經開始痠痛。這也難怪，手使勁地握著筆，不會用巧勁，一隻符筆用起來，不會比揮鋤輕鬆。
張太金畫一個祖師威靈總符，最多就是一炷香的功夫。而常興畫這個祖師威靈總符足足花了兩個多小時。等到將祖師威靈總符全部畫出來時，身上的衣服都已經完全被汗水打溼了。雙手也全是汗水，連畫符的黃紙都被汗水浸透，墨水在汗水浸透的黃紙中擴散，黃紙上畫出的祖師威靈符變得略微有些模糊。
“再在這裡把興兒的名字寫上去，再寫上生辰八字，這個符就算完成了。”張太金說道。
常興已經感覺非常累了，但是答應了師父一定能夠吃得了修煉的苦，怎麼能夠反悔？所以常興繼續咬牙堅持著，照著張太金寫出的自己的名字與生辰八字，當圖畫一個字一個字畫在祖師威靈總符的符膽中。
第8章 入定
符一成，便供在香案上，張太金讓常興跟著他念了一段又一段經文。常興雖然不懂經文的意思，卻念得一字一句，非常認真，那韻調卻是跟張太金一模一樣。小孩子學東西快，
