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這些卷冊,無論哪一篇流落到世間,都是驚天動地的大事情。但是它們現在都安靜地躺在鬼谷子先生的洞府中,無人得識它們的廬山真面目,以前是這樣,以後可能還是這樣。

因為孔祥麟並不準備把這些珍貴的古籍帶入俗世,以供那些所謂的磚家研究,他覺得那是對古人的一種褻瀆。這些人整天都是拿著古人的一點東西,給自己賺房子,賺車子,賺票子,然後再附會出自己的一些意淫地想法。

與其把這些古籍拿出去給別人糟蹋,還不如讓它們呆在這洞府之中,多沾點靈氣。孔祥麟不是個貪心的人,他不想把些古籍當金磚賣,只是把其中最感興趣的幾篇,用心地讀了幾遍。

兵機篇是討論兵法戰事的,與孫子的十三篇有異曲同工之妙,但各有側重,故且可以這樣說,鬼谷子先生的兵法屬於文兵法,主張以圓略而強兵,孫子的兵法屬於武兵法,主張以方略致勝。

貨殖篇是講如何經商做生意的,這個他只大致翻一遍。醫藥卷確有古之遺風,估計三國時的華陀,就是得了其中少部分的秘傳。這不能不讓孔祥麟感嘆:華陀只傳了醫藥卷的一點皮毛,就成了三國時舉世無雙的神醫,如果這部醫藥卷全部流傳下去,中醫該是何等奇妙!

=奇=陰陽卷就是後來流傳的算命看相的那一套,漢時的京房,估計就是得了鬼谷子的遺法。術算卷是講算數之學的,雖然也很精妙,但和今天的計算機比起來,還是遠遠不如,所以孔祥麟也只大既翻了一下。

=書=機關卷介紹機關訊息之學,是佈陣不可缺少的一部分。煉器篇說的是如何煉製法器,這個以前孔祥麟得過張天師的傳授,但這本卷冊中對於煉器中的法陣嵌入,說得比張天師詳細。

=網=修真卷對孔祥的幫助最大,因為竹簡中除了介紹修練的法門以外,還大篇幅介紹了對於丹氣的運用之法,這是目前孫祥麟最欠缺的,他現在的丹氣已經到了三花聚頂,五氣朝元的真人境界,(奇*書*網^。^整*理*提*供)但能用出來的修為,卻不到丹氣的三分之一。

所以對於修真卷,他讀得是如痴如醉。藍鳳君見孔祥麟讀書入了迷,便拉著李潔道:“呆子在這裡看書,這裡又沒有什麼好玩的,不如我們去丹房看看。”

李潔也覺得站在靜室中很是無聊,所以便和她一起去了丹房。孔祥麟仔細揣摩修真卷,卷中的意思大概是說,人論怎樣修練,畢竟還是人,其力總有窮盡之時。

那麼要想以有窮之身,驅無窮之力,只有化身於天地,則天地存而身存,可以一身而借天地之力。那麼要怎樣才能化身於天地呢?卷中卻沒有說。

孔祥麟苦思不得其解,忽然他腦中蹦出老子的一句話:吾之所以有大患者,為有吾身,及吾無身,吾有何患?就是它,孔祥麟瞬時靈臺清明,只覺一種混沌地感覺從心而起。

我是誰?其實我誰也不是,有時我是一顆塵土,飄蕩於天地之間,有時我是一縷清風,拂過伊人的臉龐,有時我是一棵小草,偷偷地從土裡爬出來,愜意地呼吸著新鮮空氣。

但我也是狂飈,當我怒吼時,天地變色,我也是巨流,只要我奔湧過的地方,都無堅不摧,我還是高山,當我沉睡的時候,萬物都應該在我身前拜伏。

第五十三章 一顆靈丹

孔祥麟飄在這種混沌的感覺中,不知過了多久。當他回過神來時,發現自己正在雲床上打坐,李潔和藍鳳君趴在石桌上,已經睡著了。他想下床,奇怪的是,他的心念剛剛一動,他已經飄下了雲床。

這是怎麼回事?自己的身體好象沒有重量一樣,可以隨心所欲地到處飄動,他百思不得其解。不是我變成陰靈了吧,他被自己的這個想法嚇了一大跳,但是不象,這明明就是自己的肉身嘛!

他飄到李潔身邊,輕

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