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“讓他過來!”

野人緩緩靠近,勘探隊眾人卻是緊張到了極點,護衛隊長深悔為什麼不帶幾面盾牌來--這種地形環境下,盾牌比什麼武器都好使。

好在這野人大約也知道對方的顧慮,邊靠近便手中的物件放在地上,高舉雙手,一面高叫著一面滿滿靠了過來。

隨著他的靠近,崔雲紅看到了對方的隆起的胸膛--原來是個女人……

“是個達雅克人!”充當嚮導的本地華人突然發聲,聲音裡充滿了恐懼,“獵頭……”

“注意警戒!”護衛隊長又一次提醒道。

嚮導說得沒錯,從她身上的草裙,著用羽毛和石子構成的奇怪配飾,還有耳垂上巨大沉重的耳環,都顯示來人是一名婆羅洲達雅克人。

達雅克人是婆羅洲的土著居民,據說達雅克人原來主要是居住在沿海一帶及婆羅洲最長河流卡普阿斯河(sungai kapuas)沿岸,後來因外來移民紛紛遷入婆羅洲,達雅克人才漸漸搬到內陸居住,主要居住在各河流的上游,所以有了orang dayak的稱呼,即“上游的人”之意。

達雅克人人口眾多,歷史上是婆羅洲的主體民族之一,內部有七大族群,就其相貌、語言、文化和宗教各方面來說,他們和臺灣的高山族人非常近似。很可能是出於同源、而他們也有同一個令人聞風喪膽的習俗:“獵頭”。故而沿海居民都對他們心存忌憚。

女人張開雙臂,表示自己沒有武器,來到近旁雙膝跪下。這是表示自己沒有任何的敵意。崔雲紅估計她就是這孩子的母親,

崔雲紅觀察周圍並沒有其他可疑的活動的跡象,對方的眼神也沒有透露出攻擊的意味,只有滿臉的憂愁和驚慌。

“把她帶過來。”崔雲紅命令道,又轉頭問嚮導,“你說說他們的話嗎?”

“回稟首長,小的倒是能說一二,但是他們有十幾種話,小的不是全部都會……”

“那就湊合一下吧。”

安娜卻緊緊地拉住了崔永芳的胳膊,抱怨道:“為什麼要讓這個吃人的女野人過來?把她趕走就是了!”

崔永芳安慰道:“她不吃人,獵頭又不等於會吃人。我看過書,獵頭是一種巫術……或者更確切的說是迷信。”

“巫術?!”這下安娜更是膽顫心驚了,“好吧,就算是迷信。可是,無緣無故的衝出來把人的頭砍掉,這也太野蠻了!”

崔雲紅聽了心道:你這真是烏鴉說豬黑,你爹和你爹的同胞盡幹這事!

警衛很快把女人帶到近前,幸好,她屬於嚮導會說的那種語言的族群。經過一番嘀嘀咕咕,比比劃劃的交流之後,嚮導告訴崔雲紅,這女人是帶著孩子來採藥的。因為孩子的腳受了傷,一直高燒不退。聽說這裡有某種可以退燒的草藥,她才帶著孩子到這裡來尋找的。

草藥沒找到,卻遇到了勘探隊。

“……她就懇求我們把孩子還給她。”嚮導說。

“把孩子還給她吧。”崔雲紅覺得這當媽媽的很是可憐,也非常勇敢,起了莫大的同情心,“不過孩子還給她也活不了多久了。”

崔永芳開口道:“要不我們幫他治療一下吧。總是一條生命。”

“也好。”崔雲紅心想不管怎麼說對方並無敵意,而且這一帶應該是他們的活動區域,無論從哪方面來看都應該提升下好感度。

當即透過翻譯向女人說自己這邊有藥物可以幫她孩子治療,但是不能保證一定能治好。問她願意不願意。

“她說願意,只要能治好她的孩子,她願意跟著老爺們走。只求把孩子送回部落去。”

“那倒不需要。”崔雲紅擺擺手。當即叫人拿醫藥箱過來。

雖然沒有帶衛生員,

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