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常，故有“縱有家財萬貫不如汝瓷一片”之說！
“三足奩”，就是汝窯裡面的一種精品。
又叫“三足尊”，這“奩”和“尊”都是放東西的一種小容器。
但是有點點區別，奩一般是用來置放諸如鏡子、首飾等細碎物品。
而尊其實就是一種酒器，用來盛酒的。
傳世汝窯瓷器的造型有盤、碗、碟、洗、瓶、盞託、水仙盆、三足奩等。
現在，由於傳世過少，目前出現在拍場的汝官窯整器可謂鳳毛麟角，這並不是偶然現象。
其實在南宋，珍稀的北宋汝官窯，就已經是“近尤難得”。
由於汝官窯瓷專為皇室之用，製作的藝術水準很高。
可以說，到目前為止，傳世的每一件汝官瓷都是不可多得的藝術珍品！
喔？原來如此！
蘇老大聽我講完“三足奩”的歷史，也是大吃一驚！
“想不到錢先生，對瓷器竟然也深有造詣！”
“深度造詣倒也談不上，只是聽家父說過這件東西，所以對次印象深刻！”
這一下，蘇老大更加感興趣了。
“想不到令尊大人，也是研究瓷器專家，果然有家學淵源啊。”
那就請您繼續分析下這件瓷器？
我一拱手，那晚輩就根據這件寶貝，試言之：
“根據宋朝的官窯官方記載，還有後續朝代的名瓷志錄，這件瓷器原來是徽宗最愛。
當時一共官窯燒造有六隻。
經過朝代更迭，戰亂輾轉，有史可查的是，清代宮廷造辦處登記在冊有三隻。
還有一隻，在晚清末代皇帝賻儀讓太監帶出去宮外，出售了一隻。
據說，這一隻，後來流落到了紐約大收藏家手中。
還有一隻，在七十年代的佳士得拍賣會上出現過，被大收藏家安思遠收入囊中了。
另外一隻，有人傳言，在抗戰時期。流落租界洋行裡面，最後被小日本的侵華日軍給搶走了。
下落不明。
至於其他幾個，建國後，一個在故宮博物館珍藏，另一個在臺北故宮珍藏。
這兩個都是國家級別的國寶，新千年以後，也從來沒有再借展覽過。
只是在八十年代初期，以國家友好文化交流名義，短暫借出給新加坡展覽過一星期。
所以，這裡面，六隻中有五隻，流傳有序，唯獨那一個傳說被日本人搶走的那一隻，江湖中沒了蹤跡。
說到這裡，我清了清嗓子，頓了一頓。
蘇老大聽到這裡，也是被我吊起來胃口。
他讓秘書給我們一邊斟茶，一邊把腦袋朝著我這邊湊了湊：
“錢仙師，關於老朽這隻三足奩，有何高見？”
我也不再給蘇老大賣關子了。
我就告訴他：“根據宋朝時期的典籍所記載。
當年徽宗特別喜歡收藏書畫，也喜歡自己創作書畫作品。
當年他曾經和米芾鬥字，據說就是以他案頭的一隻三足奩為賭注。
而徽宗最喜歡的那一個三足奩，它有一個非常明顯的特徵……
