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“上識乾坤，下憐草木”這八個字，很明顯改寫自近現代的國學大師馬一浮所作《曠怡亭口占》中的名句：“已識乾坤大，猶憐草木青。”
沒有讀過這首詩的人，如何能以這八個字作為家族宗旨呢？
可這畢竟只是孟遇安的猜想。
王羲之在其《蘭亭集序》中曾雲：“雖世殊事異，所以興懷，其致一也。”
由此可見，身處不同時代的人，產生相似情緒、發出相似感懷，是很正常的事。
孟遇安心中斟酌，自己僅以這句話就斷定念之母親也是穿越者，未免有些草率武斷。
但證據並不止這一個——甚至“桃源塢”這個名字，都藏著重大嫌疑。
桃源，其典故顯然出自陶淵明的《桃花源記》。玉真公主改變後三國時代歷史後，兩晉都不存在了，哪裡來的陶淵明？
若說念之母親因為塢壁附近有桃園，才取了這個名字，那也應該是“桃園塢”而非“桃源塢”。
再者，桃源塢的理念是在亂世中保得一片淨土，這與“桃源”這一典故的本意完全契合。
如此一來，就算說是巧合，都顯得很牽強了。
孟遇安愣神了半晌，似是變成了一尊石像，讓孟青不禁有些擔憂，舉起手在她眼前晃了晃：
“念之？念之？你怎麼了？”
“念之？”
孟遇安被孟青的呼喚叫回了心神，同時也注意到自己原身的名字。
念之——孟青因舊年習慣，一直是如此稱呼她的。被叫得多了，連孟遇安自己也習慣了。
念之，就像是孟遇安的小名，或是表字，她幾乎沒有深究過。
可現在細細想來，這個名字的含義似乎沒有那麼簡單。
如果只是念之也就罷了，偏偏還有一個修之。
“念已往而修來者......”孟遇安下意識呢喃著，忽而一把抓住孟青的手，“舅舅，這句話是誰說的！”
孟青丈二金剛摸不著頭腦，只能如實作答：“這是你十歲那年，你母親送給你和修之的《孟氏家訓》上寫著的話，自然是你母親說的啊......”
“念已往而修來者......已往，來者......悟已往之不諫，知來者之可追......”
又是一句後世的典故，出自陶淵明《歸去來兮辭》的“悟已往之不諫，知來者之可追”。
這些總不能都是巧合吧？
“念之，你真的沒事吧？”孟青心急如焚。
孟遇安此時就像是被一個無形的保護罩罩住了一般，任憑孟青如何焦急憂慮，孟遇安都是一副不動如山的安靜模樣。
孟青嚇壞了，起身向殿外高聲呼喊：“來人啊，傳太醫！”
孟遇安終於回過神來，趕忙阻止了孟青：“我沒事！不用傳太醫。”
孟青見孟遇安恢復了正常，鬆了一口氣。他打發走聞聲而來的侍者後，坐回到榻邊座椅上，可臉上憂慮神色不減：
“你可嚇死舅舅了。念之，你剛才想什麼呢？”
孟遇安眸色複雜，晦暗難明，言辭更是語焉不詳：
“我在想，我母親還真和我是一樣的人。”
孟青“啊？”了一聲，隨後笑道：“這話說的，你們是親母女，血脈相承，當然是一樣的人啊！”
孟遇安笑了笑，沒有再說什麼。
孟青瞧了瞧窗外，只見日頭又偏西了許多，將庭院林木的影子拖得長長的，可知時辰不早了。
“這一下午我擾你費了許多神，就不耽誤你休息了。”
孟青說完想走，但孟遇安卻不答應：
“舅舅請留步！”
孟青回過頭來，有點子驚訝
